答案只能从耶稣那里获得，耶稣说：谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我（玛16：24）。苦路经上说：背十字架就是该忍受天主所赏的患难贫病，及各人本分当尽之苦劳。

正如圣经所记载的：息哈尔城的撒玛黎雅人对那个妇人所说，现在我们信不是为了你的话，而是因为我们亲自听见了，并知道他确实是世界的救主。

（梵蒂冈电台讯）教宗和圣座各部会神长们3月7日上午在方济各会士朱利奥·米凯利尼（GiulioMichelini）神父的带领下，进行了第3场避静默想，省思最後晚餐中的饼和体，酒和血（玛廿六17

（玛19：29）但这绝不是让我们同父母亲属断绝关系、感情破裂、老死不相往来，而是要我们为天主的事业忍痛割爱，把天主的光荣放在亲情之上，敢于牺牲照料他们的时间和精力。

山中圣训占有玛窦福音第五、第六、第七共三章篇幅。上主日选读的是真福八端。真福八端是基督信徒生活的大宪章，是耶稣带来的新法律。耶稣时代有很多人以为耶稣宣布的新法律将使旧法律失效。

对耶稣圣婴和祂的父母来说，乃是在异乡当难民的梦魇，现今也发生在很多人和很多孩子身上(参玛2:13-18)。

圣多玛斯在亚里士多德的影响下称其为“rectaratioagibilium（善行的正确理由）”。智德是掌控行动的能力，将其引导向善；因此，它被称为“德行的车夫”。

不过，这些已经足够使其它修女对她产生惧怕，最后她们只有在情感上疏远她。玛珊戴斯修女也有一位与她同甘共苦的朋友，直到有一次她经验到玛珊戴斯修女对她爆发的无名之火。

让我们把乌克兰全国托付于主耶稣和圣母手中，让我们一同为遇难者、他们的亲属以及受苦的人祈祷。有位乌克兰主教给我写信，讲述了这些深重苦难。

信德网讯12月8日圣母始胎无染原罪节，中午12时至下午1时为恩宠圣时，内蒙古包头教区东河堂150位神父、修女、教友齐聚圣殿，专心一意，诵念圣咏51章，真心痛悔己罪，默想耶稣苦难，默默为自己身心灵的需要、