我也会买几本上海光启社出版的教会圣书送他。他如饥似渴，读了又读，不是很清楚的地方，就和我讨论，有时，一直讨论到深夜。他对圣教会道理的理解有时让我惊讶，他总会有自已独到的理解与解读。

在祈祷的“高山”上我们会认识到耶稣基督就是天主。祂不仅是我们基督徒的天主，而且是所有人的天主。我们也知道借着信仰主耶稣，我们自己也成为天主的孩子，也是天主所喜悦的一位。

再后来，由于基督徒人数越来越多，教区神父和修士修女们开始转向只专注于“牧灵”；而修会的神父和修士修女们却迈向新的领域，努力福传。

每个堂区、每个善会、每个教会团体，都被召叫成为这场感恩与关怀“革命”的主角：透过定期探访长者、建立支持与祈祷的网络、与他们一同祈祷并建立关系，使那些觉得自己被遗忘的人重新找回希望与尊严。

罗马天主教与东正教亦承认人称义是出自耶稣基督的恩典，但要蒙恩得救除信心外，还必须加上足够的善功补赎之教义；认为一个人的得救在乎信心与善工，不仅要有“先在的恩典”(信心作为礼物赐给我们)，也在乎“同在的恩典

2001年，我刚满45岁，忽然腰腿疼痛以致全身都不能动，在家躺了半年，有个老姊妹从珠海给我寄了一本《仁爱一生》的书，还有些老人来看望我，给我送药，慢慢地我好起来，但出来跟别人说话也不会说了。

仁爱之家(HabitatforHumanity)则帮助穷苦的人们建盖属于他们自己的房子。成千上万的西方人除了以金钱支持一些有意义的事情之外，他们也献出自己的时间在医院、流浪者之家和学校做义工服务。

刘神父是传福音的好牧者，恪尽职守，以身作则，笃行仁爱，见证信仰，他不畏艰难困苦，找到了撒播圣言的良好土壤，用心血浇灌，圣言的种子必然会在这里扎根，发芽，长大，开花，结果。

我想任何一个人经历了那样悲惨，那样残酷，人间地狱般的生活之后，谁也会经受不住，何况他们是在第一线，在日本刺刀与难民之间进行工作。

有人说，人生是一本大书，很难读懂；有人说，人生像一条坑坑洼洼的路，在延伸的过程中，不时地会受到暴风雨的打击，但它只是大度地笑笑，泛起几朵小花，依然伸向了远方，深圳安多尼教堂的陈崇军会长就是在曲折坎坷的人生路上