耶稣是主、是天主子，尚且尽地上为人的本分，把玛利亚交托给爱徒若望，尽最后的孝心。我们有否孝敬父母？（弗6：3）我们有否向亲人尽本分？（弟前5：8，16）　　第四句：“我渴！”

是的，德肋撒姆姆的形象已深深铭刻在了世界人民的心上，因为透过她，我们又看到了“向穷人传报喜讯”的基督，又看到了慈祥和仁爱的耶稣。

圣诞确实不是一个普通的节日，因为过生日的主人公是耶稣、是救世主、是宇宙的君王、是天主圣子降生成人居我人间。

胡永生神父和垣曲天主教会秉承耶稣爱的教导，为当地群众和抗战事业做出了积极贡献。专程从美国赶回来的高桂滋将军之子高斌发表了感人肺腑的讲话：胡神父乐善好施，收孤行医，为百姓治病分文不取。

战争带来「巨大的仇恨、暴力和毁坏」，但教宗指出，十字架下的玛利亚「原谅了杀害她儿子耶稣的人」。教宗还祝愿所有斯里兰卡人，无论泰米尔人或僧伽罗人，都能找到「动力和力量来打造一个修和、正义与和平的未来」。

耶稣看着耶路撒冷也哭泣，因为在耶稣心中看到已丧失了忠信的整个历史。我们按我们的意愿行事，可是在人生旅程中这样做就意味着我们走上一条变硬的道路，心会变硬，变成石头，上主的话无法进入我们心中。

首先是将犯奸淫的罪妇带到耶稣跟前的经师和法利塞人。教宗说，他们的心被严厉苛刻所腐蚀，觉得自己是洁净的，因为他们遵守了法律条文。

耶稣咒駡了无花果树，因为它不结果，因为它没有付出自己的努力，以结出果实。无花果树代表那些为了自己能事事安逸而忽视他人，总是只顾自己的人。这些人最终将变得神经质，无一例外！

耶稣是生命的主宰，是道路、真理和生命，是天国永生的领路人，耶稣用生命作担保，告诉人恭敬天主救灵魂的重要。清朝画家吴渔山神父说：幻世光阴多少年，功名富贵尽云烟。若非死后权衡在，取义成仁枉圣贤。

为举出能够谈论天主的实例，教宗谈到耶稣在世的传教生活。他说：从各部福音中我们看到耶稣如何关心人的各种境遇，深入祂那个时代男男女女的生活现实。