教会中的神职人员常被称为“基督第二”，修女们则称为“基督净配”，这是教会对这两种身份的传统描述。当神父们晋升铎品的那一刻，就注定终生追随基督；当修女们誓发永愿的那一时，就成了天主最为亲近的人。

我们不是不愿意和他交流，可他说的都是什么啊，老李家的黄牛下崽了，老王家的闺女和谁私奔了，鸡毛蒜皮，听得人耳朵都起茧子了，实在让人不耐烦。　　

解放前的老神父如今大部分离开人世尚存无几，半功伟绩，基督忠仆，终身不谕，后人铭刻在心。今天介绍的是保定教区邵家庄村已故谢播德神父的悲壮家史。

一、儿女无信母亲抱憾而去郭姨出生在一个老教友家庭，兄弟姐妹6个，姊妹中她排行老三，两个姐姐都是聋哑人，父母是特别热心虔诚的老教友，每个孩子出生后不久，都接受了洗礼。

我来自传统的天主教家庭，自太爷到父亲都是老教友，我在大学的时候是油画专业，在徐悲鸿画室时，戴泽老师要求学生严谨、认真，素描功夫要扎实，至今记得徐悲鸿的一句话：取法其上，仅得其中，取法其中，仅得其下。

我来自传统的天主教家庭，自太爷到父亲都是老教友，我在大学的时候是油画专业，在徐悲鸿画室时，戴泽老师要求学生严谨、认真，素描功夫要扎实，至今记得徐悲鸿的一句话：取法其上，仅得其中，取法其中，仅得其下。

如今安老院也即将完工。这中间倾注了刘树英大量的心血。两口子几乎将全部的精力投入堂区。王明卿长期为神父开车，没有一分钱工资，刘树英为神父做饭六七年，往里倒贴钱。

老张说他们正在建立一个资料库，连背景也可以换掉，原来战争也许发生在欧洲，现在可以发生在亚洲，而且军人也变成了我们亚洲人。

李景星老神父自上世纪八十年代初就天天骑着毛驴，为主的福音奔波于塞罕坝的上下。尽管如此，但仍无法满足教友们的信仰需要。这里的环境比较闭塞，教友们的文化相对落后，对天主的认识也只是从来自祖辈们的口头传承。

他性格开朗，常常面带笑容，给在战争废墟中的人们以鼓舞，他在濒临解体的船甲板上的非凡勇气已经成为一个传奇……”　　1661年6月，卫匡国因霍乱感染在杭州病逝，安葬在老东岳大方井天主教墓地。