我们也相信，那些不是因为自己的过失而不认识基督的人，若他们怀着敬畏的心，按着良心的指引善度了人生，天主也会让他们得救的。

田莉向她周边的人展开了福传的工作，她说：无论是和朋友们聚餐，还是和同事们聊天时，我都会巧妙地把话题转到福传上来，不知不觉就把天主教的信仰和人有灵魂以及宇宙间有神的真理穿插在了谈话间，福音的种子就这样无声无息地撒在了他们的心田里

事实上，我们基督徒「在参与交谈时，应责无旁贷，清楚地为心中所怀的希望作证」（同上）。交谈不应遮掩信仰的恩赐，却应将之彰显。另一方面，我们又怎能将这富藏藏诸于己呢？

在那安息日后的第一天清晨，天使向奔往坟墓的玛利亚玛达肋纳和其它妇女所作的宣报，今天我们怀着激动的心再次聆听：你们为什么在死人中找活人呢？他不在这里了，他已经复活了！（路24,5-6）。

然而，如果我们分享福音的努力终于有了成果，那都是由于天主圣言本身的能力，在我们努力之前就已触动了对方的心。我们对天主工作大能的信赖要超过对人为方法的信赖。

她说：当时我看着孤身一人躺在床上输液的他，一串串的泪水滑过了我的面庞，我往前走一步，往后看一眼，心好痛，脚步渐感沉重，就在这时，忽然在脑海中浮现出了耶稣说的一句话，‘爱家人超过爱我的不配作我的门徒

在他身上，我们看到的不仅是他所做的有形的克苦，更看到的是他那颗热爱基督、轻视世俗、弃绝自己的火热的心。他时时处处牺牲自己，翕合主旨的可贵精神，哪个人见了不钦佩？哪个人看了不感动？

如：晚年翻译了《祢喜乐的仆人——有关司铎灵修的默想》和《灵心小日记》等，遣词造句更是炉火纯青，令人折服。为我们立下热心福传和勤奋牧灵的好榜样。

最好有圣经注释方面的书，如：思高圣经学会的《信仰旅程》（一套七本，“信德”出版）及《天道人语》，示编委会的《救恩史》（“信德”出版），香港天主教圣经学院的《清泉掬水》（“信德”出版）、《荒漠燃荆》（光启社出版）及《驼铃牧心》

一个是在莱茵河畔出生的传教士；一个是被尚武精神熏陶、且又受到中原传统文化教育的青少年，一个是恪守不婚不仕教规、博学多才的老者；一个享有万乘之尊、握有生杀大权、聪明又有些任性，一个则循规善诱、时时平抚一颗失控的心。