当我们跟教外人谈论耶稣的时候，我们也往往首先谈论他的人性：他是个犹太人，两千多年前生活于巴勒斯坦的一个名叫纳匝肋的小村庄里，是若瑟和玛利亚的儿子，家很穷，父亲若瑟靠做木工活养活一家人，玛利亚是个普通的家庭妇女

耶稣提醒那些打算跟随他的人说：“谁若不舍弃一切所有不配做我的门徒”（路14：33）。我们愿意知道耶稣究竟是在什么情形下说这番话的。他是在回答一个问题吗？

难道我不可以拿我的财富做我愿意的事吗？或是因为我好，你就眼红吗？（玛20：1~6）乍一听，早来工人的抱怨似乎有理。因为早来的干活多，按劳付酬，多劳多得是人间公认的制度。

天主特别爱你，所以拣选你做他的子女；我特别爱你，所以希望你和你的全家我们将来都能同到天国，享永远的福乐。但是你为什么就那么不愿和我一起走这条路呢？

虽然每次谈话都需要她们的儿女和孙辈来做翻译，但却丝毫没有阻挡她们之间默契的沟通。而修女们也已经把她们看成了自己人，经常和她们及她们的家人分享自己北方味十足的家常饭。

大家都在虔诚地参与，他什么也不懂，就到处看看，就在这时，他突然听到心里响起一个声音：“你该为‘她’做点什么？”（这个‘她’，他知道指的是教会、教堂）。

不会再让您受苦，我是您最幸福的女儿，我也要让您做最幸福的妈妈！”谨以此文献给我的母亲，也献给天下所有的母亲！同时，值此玫瑰圣月我也把它当作一份礼物献给我们敬爱的天上母亲！

儿媳很孝顺，毕竟是基督徒嘛，为家里做点牺牲是理所当然的。不过婆婆还有要求：“以后星期天也别到教堂去了，我在家里没有人照顾，很不方便。”如果你是儿媳会怎么样呢？当然这位教友感到很难过，也很为难。

不可否认地，我们也需要从圣召的家庭背景中寻找原因，很多人从小热心守规，虔诚事主，便成了父母和教友们鼓励修道做神父的首选对象。

目前绝大多数教友都待在家中祈祷、研读圣经、念玫瑰经、慈悲串经，同时守斋克苦、做补赎，求天主助佑早日战胜新型肺炎病毒，恢复平安健康。