次日11点钟我清醒时，医生和我开玩笑说：手术是我给你做的，你没有喊‘医生救我’，却大声叫‘耶稣救我’。病友也告诉我，昨天整个医院都听到了耶稣的名字。

夫妻之间往往因为缺乏有效沟通而产生误解，我们也一样，以前沟通时，经常是说话容易激动、声高、翻旧账、甚至骂人，带着很大的情绪你一句，我一句，根本没办法正常交流，长此以往，慢慢就不沟通了，遇事避而不谈，我行我素

然而，在《圣经》中，天主并未对此感到惊慌：祂的第一个反应是寻找人，并询问：“你在哪里？”（创三9）。这表明，内在之死并非终结，而是救恩旅程的起点。

（在每粒大珠上念）永生之父，我把你至爱之子，我们的主耶稣基督的圣体、圣血、灵魂及天主性奉献给你，以赔补我们及普世的罪过。（在每粒小珠上念）因他的至悲惨苦难，求你垂忴我们及普世。

无论如何，从现有历史资料，特别是康熙与梵蒂冈特使铎罗的交谈以及与罗马教宗的信函交流来看，无论康熙皇帝还是当时的罗马教宗，他们都无意引发这种政治层面的冲突，非但如此，他们都在努力试图避免这种政治层面的冲突

三、圣神降临，教会使命的起跑点就在复活当天的傍晚，耶稣显现给祂的门徒「祂向他们嘘了一口气，说：『你们领受圣神罢』」(若20:22)！就在五旬节当天，天主圣神以更大的力量临在宗徒们身上。

这人不但有才华，而且有事陈请，你要好好地待他。”天亮之后，国事繁忙的杨渥没敢置若罔闻，感到梦境真切，事必有因，不可怠慢，立即派人去旅社召见徐善。居然真有其人！徐善随差役来到都城，受到很高的待遇。

有一个非常有趣的佛学公案，佛祖释迦牟尼在世传道四十九年，即将涅槃时，魔王波旬对佛祖说：你圆寂后，我一定要破坏你的佛法。佛说了一堆他留存经典、建制律法、教化僧宝的话。

《默示录》中就已经警告过不冷不热的态度：“你既然是温的，也不冷，也不热，我必要从我口中把你吐出来”（默3:16）。福音虽然是和平的喜讯，但也会因着人选择信从或拒绝而产生分裂。

你要一生想念上主，不可随意犯罪，违犯衪的诫命；你要一生行义，不可走邪僻的路。」（多四5）2.我们可以立即看到，年迈的托彼特不仅要求他的儿子，要想到天主和在祈祷中呼求祂。