7.善用圣堂的装饰，包括将临环、叶瑟树、圣诞树等，逐渐把主基督将要来临的意义，衬托出来，包括挂上善志咭、心意咭、祝福咭等等。

名家字画拍卖成为晚会的一个高潮部分，拍卖活动由高级拍卖师杨慧兰女士主持，河北省知名书画家石长安、李禾、傅强等为晚会创作的字画被现场嘉宾争相竞拍，共为晚会筹得善款35000元。

61年来在牧灵福传岗位上呕心沥血、废寝忘食、善尽牧职、堪为忠仆。宣讲“二心一德”（即：要求教友热心恭敬耶稣圣心和圣母圣心，提倡教友走好小德肋撒神婴小道）三十多年。

耶稣说：“我是善牧，善牧为羊舍掉自己的性命。”（若10：11-12）这就是基督的使命——守护羊群的平安，寻找肥美的牧场，凡父交给祂的羊一个也不丧亡。

每一次参与弥撒并善领圣体，就是生活在“新盟约”中，生活在天主的救恩中。对于有些“只参与弥撒，而不领圣体的人”，其实，就是选择以“观望者”的角色，不让盟约的“血”撒在自己身上，不接受主耶稣盟约的恩宠。

记得参考消息曾报道尼克松执政时在水门事件中倍感困惑和压力，在工作时进入祈祷室（与办公室相连），祈祷15分钟后，会以一种全新的精神状态重返办公室继续工作。可见这种信仰是深入灵魂的。

当“心”向“善”，便能听命、服从，便会接受主的教导，更能身体力行去实践信仰，更会产生战胜邪恶，向往光明的非凡能力。正所谓的：反听则聪，内视则明，自胜则强。

自然，这样做引出一系列关于死亡的思考：我们死后会发生什么，如果他们已在天上，我们为什么还要为他们祈祷？某天，发生了这样一件事。

一、金树仁蒙席追悼会家属代表发言：尊敬的周文书副主教，尊敬的来自台湾的主顾传教修女会会长王德兰修女，尊敬的各位神父、修士、修女，尊敬的各位领导、长辈，各位教友，各位亲友、各位来宾：你们好：今天我们汇聚在这里

对方接收上述的沟通形态时，亦因情况及不同性格，同样也会作出讨好、指责或逃避的反应，如此恶性循环，非但不能真正地面对问题，反而更增添破坏性的因素。