每个人都有不同的方式去奉献，在这样一个合一团体中，神父以弟兄手足为先，也可以保持圣化世界的身份，实在新奇。与H修士分享至夜深，泰泽合一重在其理念，那么中国教会合一的重点在何处呢？他始终关切这个问题。

“仇人”希望见到司铎消失，这样，天主最终也要被推到世界之外。这事的确发生了，就在举行司铎年的时候，司铎的罪过，特别是侵犯儿童的罪暴了光。司铎的职务不仅没有为人服务，反而损害了人。

耶稣说：“那撒好种子的，就是人子；田就是世界；好种子，即是天国的子民，莠子即是邪恶的子民；那撒莠子的仇人，即是魔鬼；收获时期，即是今世的终结；收割者即是天使。

然而，今天的人“似乎把自己看作主宰”，想改变世界“排除、冷落甚至拒绝宇宙的造物主。”教宗说：“人不愿意再做天主的肖像，而要做自己，宣称自己是自主、自由的人，是成年人。

年前即有一例：年仅38岁的前阿根廷小姐、世界名模索朗热·马尼亚诺(SolangeMagnano)在首都布宜诺斯艾利斯接受臀部整形手术后发生并发症，于2009年11月29日不治身亡，留下一对

曾有教会贤哲宣称：玫瑰经乃是“救恩史的浓缩”；“圣母圣经”；“有关圣母的福音”；当我们怀着虔敬和热诚的情感诵念时，每一端奥迹都会使我们忆起耶稣为救赎我们的深恩厚爱，激起我们痛改前非、知恩报爱的情怀。

教宗由此想到，《圣经》的另一段经文能深入启发上述的疑惑。《耶肋米亚先知书》写道：「寻找我，必找到我，因为你们是全心寻求我。我必将我自己显示给你们。」

这位教宗成立了后来的梵蒂冈博物馆，而景观庭院则成了来自各地的年轻艺术家磨练技巧的地方，那里又被称为「世界的学校」。

他要购一个明式红木书案，他告诉我，明代利玛窦来华后，只有中国的红木家具才堪配置汉文圣经。那次，我才知道“timber”和“lumber”的用法区别。林先生实在是一位具有世界眼光又爱中国文化的好老师。

生活上许多事的确能够超越我们的语言，例如，听音乐，听音乐可以不需要懂这个音乐家用什么语言去写，人能够陶醉于音乐的调子里，分享着作者的音乐世界。