得知建堂需要捐款，教友们纷纷献上自己的心意，尽管有的教友只有几块钱的捐献，但却是他们从有限的生活费中节衣缩食一点一滴地省出来的。

二、说自己无罪是自欺若望一书中说：如果说我们没有罪过，这就是自己欺骗自己。真理也不在我们内，若我们明认我们的罪过，天主即是忠信正义的，必赦免我们的罪过。

在本主日的福音里，耶稣援引上述的预言来开导洗者若翰。洗者若翰曾在犹太旷野宣讲，那时他遇见耶稣，认出耶稣是在他以后而比他更强的“要来的那一位”。现在他被捕了，被拘禁在监狱中。

据《正教奉褒》记载：在若望孟高维诺之前，已有方济各会、多明我会的会士数人来华传教。因此，孟高维诺不是来华最早的传教士。元定宗时（1241年），宗室廷臣多有奉教者。定宗之母昭慈太后信教甚诚。

天主将罪连根拔除，若我们希望得到宽恕，也应宽恕别人。教宗当天以《圣咏》结束《旧约圣经》关於天主慈悲的要理讲授。他表示，天主宽恕所有向祂祈求宽恕的人，从不厌烦。

答：季维奇枢机提议在这里举办世青节时，他所想的无非是遵循圣若望保禄二世，克拉科夫前主教的意愿。克拉科夫不是一个如同里约热内卢、布宜诺斯艾利斯、多伦多或罗马那样的大城市。

出谷纪称天主为「慈悲宽仁的天主」，说他「缓于发怒，富于慈爱忠诚」；又记录了梅瑟的一篇祈祷经文。经文中梅瑟这样祈求天主宽赦他的子民，说：「这百姓固然执拗，但求你宽免我们的过犯和罪过，以我们为你的产业。」

她每年在该会所在地，一个华北乡村赵庄总堂住半年或三个月，照顾当地望会、保守和初学生及暂愿修女的陶成培育，陪伴修女们成长，推动修会发展。

有的反映物质生活，有的反映信仰内涵，亦有反映婚姻及人际关系方面的内容，其中以伦理道德教化内容为多，如：进了门，看后墙，后墙有个圣母娘；圣母娘，真美好，若瑟是我大主保。

树冠因挂着居大的灯饰形状而下垂；巨大的3D图案沿着麦德林河旋转，在仿若狂欢节一般的人行道上密布着各种小吃店。