一、方法：社交媒体等，都是一些方法，让每个人都能够发言及取得信息；二、呈现方式：我想这是我们需要深入探讨的地方，去迎合现时教友观众的需求；三、观众：我认为真正的挑战在于要明白我们目标观众的需求，虽说年轻人常使用社交媒体

（二）广州教区甘主教，带头作用获成效；取经学习同教诲，直接交流最重要。（三）天津河北相隔邻，共为福传尽热情；设宴款待狗不理，爱在主内胜黄金。

（二）建立健全用户个人信息保护制度，处理用户个人信息应当遵循合法、正当、必要和诚信原则，公开个人信息处理规则，告知个人信息的处理目的、处理方式、处理的个人信息种类、保存期限等事项，并依法取得个人的同意。

梵二后为推动礼仪（译名）本地化（暨中国化），地方教会将其译为【安德】。安德是主选召的十二位使徒（宗徒）之一，其庆日在每年的11月30日。其故事请阅读当日的《日课》简介。

在这段期间，约有二百名巴黎外方传教会会士遇难，其中二十三位被列真福，二十位被列为圣者。现今，巴黎外方传教会已不再被委以任何地区责任。至今外方传教会继续为教会派遣传教士到亚洲和印度洋去。

梵二后，神学思想有新发展。《现代世界牧职宪章》5段指出:“于是，人类乃由比较静态的处事观念，而过渡于比较活动及进化的观念。因而产生了至为复杂的新问题，这新问题需要新的分析和综合。”

（小达陡）二因路途遥远，寒假我没有回家。只身来到南国求学，每次给家里打电话，老爸总要重复那句话：“出门在外要照顾好自己，有啥事依靠天主。”

冬天零下二、三十度的寒温，甚至刮起怖人的白毛风，我不敢想象弥撒该怎么进行？复活节前，家乡终于传来了重建教堂的好消息。一个曾经影响着中国教会的地方，而今又开始了艰难的启程，三千家乡教友将见证教堂的新生。

读经二选自圣保禄宗徒致罗马人书，第八章22-27节。

现在我们探究本主日弥撒中的读经一和读经二的内容。读经一记述拜金牛的故事。天主才颁布了他的十诫，他的子民以色列便放肆到了拜金牛的地步。这真是一个不可宽恕的罪过。这故事的要点在梅瑟的那篇祈祷词上。