然而，为「拥抱世人」而建的广场廊柱，持续在精神上环抱著天主的儿女。罗马时间3月27日傍晚6点，教宗方济各在雨中来到圣伯多禄大殿前求主垂怜饱受痛苦的人类，并邀请天主子民透过直播同声祈祷。

[Ibid.,114.]这样，所有的文化都联系在了一起，因为天主借着他的智慧与各个文化中的人通传自己。所有的文化都不能简单的说是无神的，它们都在用不同的方式或明或暗的反映天主启示的真理。

善度希望的朝圣禧年，我们应以痛悔的心情准备自己，藉着庆祝禧年的一系列活动，向天主敞开被罪恶封闭的心门，迎接天主所预备的丰富恩宠，并结出与悔改相称的果实。一、何谓朝圣及禧年？

（依62:11）答唱咏用了路加福音中玛利亚的谢主词：我的灵魂颂扬上主，我的心神欢跃于天主，我的救主，因为祂垂顾了祂婢女的卑微，今后万世万代都要称我有福。

不过，刘神父身上发生的一切，都是天主的奇妙作为，我们要因他而感谢好天主。主说：“你若忠信至死，我必赐你不朽的荣冠”（默2章10节）。

生有时，死有时，无人有权掌管生命，是仁慈的天主听到了我们的号哭，才为我们的生死恋情宽限了半年时间，最后在我也将要倒下时，天主才缓缓落下了爱妻的人生之幕！

只有时时依靠主，才能让我们保持一颗洁净的心，使我们平安地活在天主内，随时为耶稣作证。为此，我们有必要了解传教士经过几百年的千辛万苦才将福音传入中国，许多传教士为天主的事业牺牲自己奉献一生。

他在《有罪的旁观者推测》一书中写道：能成为一个人，人类的一员，我真是满心喜悦，因为天主亲自降生成人，也成为了人类的一员。如果我们大家认识到我们的身份，人类的痛苦和愚笨又算得了什么。

正常的弥撒一台是不到半小时的，我们很难想象宣讲会忙到连举行一台弥撒的时间与精力都没有了，这样的福传口号与模式正是为了天主的工作而忘记了工作的天主，在福传工作中，我们本来只是天主的工具，现在倒好像成了这项工作的主人一样

首先，我们应该弄清楚圣传是什么？圣传也就是神圣的传统，希腊语中称之为Ieraparadosis，paradosis有传承代代相传的教导等含义。