在这期间,他还多次派僧俗官员到南京,加强与国民政府之间的联系,发表了坚决支持中央政府,呼吁全国团结共同抗日的主张[13]。

为使内陆地区的穆斯林实现由海路朝觐的愿望，小桃园清真寺不仅在寺内设有可容100多名哈吉的30间房屋，且派有专人代为办理出国护照签证、购买船票、兑换外币等手续。

教会训导明文禁止随便改动经圣座批准的礼仪中的法定经文，圣道礼后的法定结语是以上是天主的圣训，而现在现实礼仪中，随处可以听到以上是基督的福音、以上是天主的福音、以上是耶稣的福音、以上是天主的圣言、以上是天主的话

然而，这不是自相矛盾，因为贝尔格里奥的作风是那令人惊讶和愤慨的福音淳朴性、谦逊及正常化的变革。第一位以亚西西圣方济各为名号的教宗、第一位耶稣会士教宗、第一位来自拉丁美洲的教宗，打破了规则和惯例。

福音中客纳罕妇人，给我们留下了深刻印象。她全心全意地信赖耶稣，坚持不懈地恳求耶稣，在苦难中仍旧满怀喜乐与希望。福音在描写客纳罕妇人的祈祷时，用的词是喊。可见当时她祈求时的迫切心情。

作为一个农村妇女，武玛丽有三个未成年还在读书的孩子，家里上两代老人还需伺候，再加上农田里的农活儿，按说是没有时间到外地宣讲福音的，但她知难而上，积极响应堂口的号召，加入了福传队伍的行列。

福音中法利塞人与税吏的祈祷正说明这个问题。有德、有功的人往往易于高举自己，而真正的罪人易于谦卑。不应忘记！天主喜欢的是谦卑的心态。因此，真诚的谦卑即对主完全的信赖，对自己才是最有价值的。

事实上，利玛窦来华传教生涯非常坎坷，可谓九死一生，但值得骄傲的是，天主终于借着他，再次打开华夏神州这座古老神秘的文化宝库，并把福音的种子深深撒播进去。

圣经发放由蹇神父主持，他指出圣经是天父给我们的家书，是我们心灵的安慰，他鼓劲大家学习圣经，认识基督，传扬福音，促进和谐。　　

还有一些神父让修士或修女在福音之后来分享一下圣经，还美其名曰：给他们机会好锻炼一下。