当万物都归于耶稣的王权下，基督也将屈伏于天父，好叫天主成为万物中的万有（格前十五28）。教宗谈到当天的福音说，关怀和温柔也是我们的生活准则，我们将依据这准则接受审判：这将是我们的审判书。

神父特别推崇相遇的经验，这不是与某种思想、而是与一个位格的相遇，是与耶稣慈爱的相遇。教宗着重讲解了共融与释放团体神恩的本质。

圣保禄宗徒曾说过：栽种的不算什么，浇灌的也不算什么……而使之生长的却是天主（格前3：6-7），也许天主因着别人的祈祷而感动了更多的人心，使其归返圣教，进入了上主的羊栈。

（接上期）第三、家庭是培养天主之爱的居所：大使徒圣保禄在致格林多人的书信中不仅诠释天主之爱的性质和伟大，而且强调了天主之爱在我们生活中的重要意义，如无爱德，一切都没有价值(格13：1-3)。

，由此可见，做事意念的重要，只要我们常常抱着一切皆为爱天主、事事皆为觅主荣的心态生活工作，那就已经达到超凡入圣的境界；只要我们常常按照圣保禄宗徒所说的：或吃或喝，或无论做什么，一切都要为光荣天主而做（格前

后来，冈丹主机主教又比当今的教宗、昔日的拉青格枢机主教先一步，出任枢机主教团团长。他一向很受本笃十六世教宗的敬仰和爱戴。隆巴迪神父向新闻记者说：冈丹枢机主教在贝宁被视为国家之父，被奉为民族英雄。

为此，我们为教会全体成员都坚信天主之爱的力量祈祷、坚信在软弱中才全显出来的德能（格后12，9）。只有在上主在软弱中显现的德能支持下，教会才能继续捍卫儿童和青少年、宣讲天主对他们的爱。

基本做到非礼勿言、非礼勿视、非礼勿听，心勿妄思、意勿妄动，恒久不辍，依主爱主，至死恪遵规诫，与主相似，活主生命，最终达到圣保禄宗徒所说的那一高超纯粹境界：你们或是吃，或是喝，或是无论做什么，都要为光荣天主而做（格前

在圣女小德兰自传里的最后一句话,她清楚地说道：并非为了主赐给我们所不佩领受的慈爱,以保持我的灵魂纯洁无瑕,我才带着信心与爱朝他飞去……她要求阿格妮丝姆姆增加道：姆姆，真的告诉他们

她憶述，爭取殘奧會參賽資格並非一帆風順，有一次馬匹「受驚，在比賽中跳起來，把我摔下來。經歷一切後，我依然懷著信德，深信天主最終會如我所願，讓我能夠參賽，祂真的讓我願望成真」。