联合国秘书长潘基文也沉痛哀悼了金枢机，并在致首尔总主教区现总主教郑枢机时表示，金枢机“是韩国天主教徒的精神领袖，也为韩国政治发展作出了重要贡献”。新教徒李明博总统表示，枢机的死“是国家的巨大损失”。

第十七条　外国人不得在中国境内进行下列传教活动：　　（一）　在中国公民中委任宗教教职人员；　　（二）　在中国公民中发展宗教教徒；　　（三）　擅自在宗教活动场所讲经、讲道；　　（四）　未经批准在依法登记的宗教活动场所以外的处所讲经

随着教会工作的发展，神职人员及教友的增加，宜昌代牧区的最后一任外籍主教顾学德（NoelGubbels1930年3月27日—1950年11月18日在任）与美国纽约方济会传教士协商，并征得教廷批准，于1932

二十多年过去，村子由原来的几户教友逐渐发展成为拥有1700多口教友的宗教大村，同时周围的不少村庄也建起了堂点。

此后苦修院经历了平稳发展的30多年黄金时间，鼎盛时期有120名修士，成为了世界上最大的严规熙笃会修道院。1937年日本入侵中国，从那时起苦修院进入了漫长的黑暗时期。

那时教友不多，进堂的不过十来个人，但大家都很热心，进堂恭恭敬敬，出堂谈论的话题是圣教道理和教会发展，而教友中只有我是小孩，神父非常喜欢我，我也特别爱神父。

为了修会的长期发展，修会派出5名学生及修女到同济医大读书。1996年，被抚顺矿运输部占用的修女院房地产全部归还。修会开始筹备翻建修女楼。1998年，恢复后的第一批年轻修女矢发永愿。

几乎都包含在这件奇妙的圣事中了，正如初期教会的一位教父所说：“我们的思想方式与圣体圣事相符合；反过来说，圣体圣事也坚定我们的思想方式”（教理1327）二、圣体圣事的富饶：对圣体圣事不同的称呼教会在近两千年的发展史上

就如人间酵母：要是缺乏，就缺少促进真正发展的力量，即缺少为公益合作、为人无私服务、为正义和平奋斗的动力。相信天主愿意分担我们的历史是在不断鼓励自己尽历史中的义务，即使我们处在历史自相矛盾的状况。

文字的出现极大地推动了人类的成长和发展。文字成为人类精神遗产的累积和延续，成为人类文明的载体和依托，成为人类精神交流的必要工具，使人类的文明能够代代延绵不绝地传递下去。因此，书籍成为人生四宝之第二宝。