因着种种的原因，有些人还是不相信耶稣从死里复活，他们认为死里复活的说法是源于人的想象、幻觉或者是谎言，因而是不可靠的。他们提出的论证包括以下几种：1.耶稣在十字架上并没有死，他在被安葬后醒过来逃走了。

教友们微信捐款及转交进德公益捐款截图呼和浩特教区管辖范围大，各堂区教友居住分散，大部分教友都以打工为生，生活并不富裕。

他们因着残疾，被父母丢弃在教堂门外，由天主教的神父或教友送来。这些婴儿都有从治病到康复的漫长之路，有的婴儿一年住8个月医院，可以说是在医院长大的。　　

主教围绕当日福音讲道：耶稣富于仁爱宽恕，我们都是罪人，都需要天主的宽恕，天主宽恕我们是为了让我们放弃罪恶的生活，在基督内获得符合天主子女的新生命。

意大利的庆祝活动是由主教团发起，主教团主席巴尼亚斯科枢机在他带领的博洛尼亚的主教座堂主持庆祝教宗生日与当选聚会时，感谢天主将教宗本笃十六世赏赐给教会，他并表示全教会与教宗在一起，在这特别艰困的时刻大家一致支持教宗

早上7点，两位神父及文成公益工作人员便从南充出发，带着在宗教慈善周募集到的善款3万元驱车前往巴中市巴州区天主堂，和巴中市主任司铎罗兵神父一道交到了当地贫困教友手中，借此表达教区关怀。

月圆是情，是一种团圆的美。月残是诗，是一种遗憾的美，有时这种残缺的美更显得珍贵。听不少人说，修道人是逃避主义者，对家庭不负责任，造成家庭不能团圆，这是绝对的自私自利，然而我却不这么认为。

教宗很重视斯卡尔法里的文章，遂亲自复信做答，阐述了基督信仰与人类社会和文化的关系，以及降生成人的耶稣基督在历史长河中所扮演的启示和救赎角色。教宗的信刊于9月11日的《共和报》。　　

信德网据天亚社讯“新加坡马尔他骑士团协会”二月廿一日举办生物伦理研讨会，多名天主教医护人员阐述及探讨器官捐赠、脑死亡、安乐死及安宁照护等议题。该协会乃具一百年历史的团体，主要支援与医疗卫生有关的工作。

韩国主教团移民牧灵委员会主席，大邱教区主教率领信众前往殉道者故乡朝圣祈祷。这些平信徒传教士为基督在韩国开辟道路、照耀我们的历程献出了生命。