所以，现在不是我们再就“要不要恭敬圣母”来继续讨论演说的时候了，就像我们不能把信仰的热情还只表现在努力地向别人证明天地之间的确有一位真神这个论断上。

从中国教会历史与现状的无数事实中，无不清楚证明，“重牧轻传”或“以牧代传”的“单腿独跳”，都是在消极地保存教友，而不是积极地发展教会。

目前世界有三分之二以上的人都相信神创论，但还有一些人对进化论的猿变人还存在着模糊的概念，笔者最近读了一本《科学证明天主存在》，觉得附录中解说的一些论点确值得商榷。

最能证明我们是基督徒的，就是我们彼此相爱的事实。要是我们能在初作基督徒时就学到彼此相爱的秘诀，我们的基督徒生活距离圆满、幸福已经不远了。

有一次，李喜芬在医院服务时碰到一位知识分子，他研究信仰好多年但就是不信，然而在天主恩宠的光照下，在她的努力说服下，最终走进了教会，他的信就是最好的见证，就是广告，他可以证明，信仰不是愚昧。

把你的生命奉献给我——我将证明你在我心中的重要位置。你没有意识到吗？就在此时此刻,为改变你的生活，我父已为你制定了一个完美的计划。信赖我吧！祈求我每天进入你内，主宰你的生命——我既许必践。

诚如依撒意亚所说的：有一个婴儿为我们诞生了，但在他身上却住有完整而圆满的天主性……他带着肉身而来，好使我们的肉眼看到他，这样他的人性显示时，他对人的慈爱也能为人所体认……有什么比天主接受了我们可怜的处境，更清楚地证明他的慈爱呢

画像中，他手持长矛刺死，但多次画他旁边站着一个带翅的人，表示他福音的特征，同时表示他格外证明耶稣的人性，解说耶稣是古先知所预言的救世主。瞻礼在九月二十一日（罗马礼），东方礼者是十一月十六日。

而千百年的历史已经证明，凡以一颗慈悲之心跟随耶稣基督的，最终必会沐浴在神的恩慈中，成就属神的生命。

正如教宗在《手谕》开端所写的，要使各种形式的这类现象不再出现，就需要持续且深入的心灵皈依，而这种皈依应该以教会全体成员的具体而有效的行动来证明。