诫命所带来的是天主审判人类的准则，它所带来的是死亡。圣保禄宗徒告诉我们：“弟兄们!

另一位教父，亚历山大亚的克莱孟这样写：「那些服从上主，以圣经作为生活准则的人，将会彻底地转化成为基督导师的肖像：他们将好像降生成人的天主那样生活。」

守贞者以贞洁作内在生活准则，决非自我安慰的阿Q精神，相反，却是产生心灵的廉洁，能协调其本人思想和行动的一致性。

就某一层面而言，教会中的一些人士正在渐渐失去信仰，失去本有的信仰准则，这种现象在那些度奉献生活的团体中也已经屡见不鲜。旧约圣经中记载的，玛加伯时代，经师厄肋阿匝尔宁愿牺牲生命也不违背自己民族的法律。

尊重别人是一种礼仪，尊重别人是一种素质，尊重别人是一种修养，尊重别人是一种文明，尊重别人亦是人人皆应该遵守的最起码的道德准则。孟子曰：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

在十字架的事件中，祂为我们提供了爱的准则，这个爱不计较，没有限量。　　最后，教宗谈到我们个人或团体祈祷的结束词阿们。

他说，我不知道这个机构以后会是银行或是援助基金会，可是透明和诚实必须是它奉行的准则。宗教事业局的问题是如何改革它，如何弥补需要弥补的地方。

应该按照先教宗若望保禄二世所说的去做，不但要求古巴向世界开放，向外界加给它的某些准则开放，而且世界也应该向古巴开放。美国和欧洲联盟应该对古巴有更多的信心，走近古巴。

伯多禄的请求和我们在得到天主安慰时的渴望相似，但是，基督显圣容这件事提醒我们，天主所播下的喜乐并非世人生命中的最终目标，而是他赏赐人类尘世旅途中的光明，因为只有耶稣是我们的法律，他的圣言是带领我们生存的准则

因此我就将‘要吃饭，就流汗’这一句圣经作为生活准则，认真贯彻执行。”听了让人又气又笑，不得不用针锋相对的语言来刺激他：“如果圣经的内容能被这一句概括，那又何必要那么厚的一本呢？”