天主的恩宠，总是丰盈满溢，不断垂顾弱小卑微，于是，东北边陲的沈阳神学院——这朵风雨中摇曳的小花，也在天主圣神的温和微风吹拂之下茁壮成长起来了。

她说：“修会派我做什么我就做什么，在初学时期就培训我们任何事情都不是‘我要怎么着……’耶稣听命至死，死在十字架上，耶稣身为天主子还听命于人，我一卑微之人更无不听命之理。”

（路9:58）背景说明：“人子”：耶稣对自己的称呼，强调祂既是默西亚，也是卑微仆人。祂指出跟随祂意味着生活不稳定、没有保障，甚至连基本安身之处都没有。

法利塞人与税吏的祈祷的比喻也仅在路加福音里有：法利塞人为了他不像那个可怜的税吏而感谢天主，而税吏连抬头看天都不敢，因为他意识到了他的卑微。这个税吏竟成了义人。

我们卑微的人类对于自己小小的、轻轻的十字架中所隐含的一点小烦恼、小曲折、小磨难又有什么资格要求去交换呢？

澳洲悉尼天主教华人团体成立44年大事摘录五十年代卑微的开始据悉尼大学1975年出版的一本专书研究，1947年悉尼华裔移民为3300人。1954年跃升至5350人。华籍教友人数不多。

我们修女一没钱财，二没能力，但我们有对天主和圣母的信赖和爱，天主会借我们这些卑微之人来彰显他的伟大。”每天晚上有三位修女通宵轮流监工，吕修女有时不到天明，就已经头昏脑胀坚持不住了。

怜悯贫穷人、弱小卑微，然后去传扬福音。

天主子─耶稣来到人间，卧居在最贫穷、卑微的马槽，后来为躲避黑落德王的杀害，若瑟玛利亚又带着婴孩逃亡到埃及。这是我们每年在欢庆圣诞节时，也应该注意的事迹。

“有人从卑微中抬起来头。”（德20：11）秦穆公对子圉的逃离十分恼怒，于公元前636年，他顺从天意民情，从楚国迎来晋公子重耳，以极为隆重的礼仪接待，将女儿文嬴（即怀嬴）及四位宗女嫁其为妻，结秦晋之好。