到了第五届，我们谈的问题就比较具体、比较到位了，例如：从中国政府的角度怎么样看待宗教？宗教的作用是什么？从教会的角度来看，我们怎么样来与中国的社会融合？从第一届到第五届，我发现会议的内容越来越具体。

传统道理强调天主有善必赏，有恶必罚，是因为没有把天主当父亲来看待，而是当成人世间的君王了。

其实这不是死人的事，是活人在心理上如何看待死亡。记：谢谢神父精彩的分享，这对我们很有启迪意义，在结束采访的时候，您有什么话对我们的读者朋友讲吗？

并让我们学习以对方能感到被接纳的方式来彼此看待，不论他们是谁，都能发现到有「一位」以爱去注视他们，并邀请他们去发挥他们所有的潜能。只要迎接这目光，我们的人生就会有所转变。

从此后母洗心革面，对前妻儿子与自己的儿子一样看待。（《坐花志果》）雷击的事，现代科学认为是触电所致，因为人体与电流接触，人体就变为了导电体，以致引起灼伤。

然而，对于其余的事情，我希望能够在我的最后一刻，像圣方济各亚西西那样看待死亡，他的话语伴随了我一生。我希望我也能够以“死亡妹妹”的身份迎接死亡，没有一个活着的人能够逃脱它。

（受访者供图）辞职是很勇敢的行为南方周末：你如何看待本笃十六世的辞职？辞职之前有没有什么征兆？

问（朱喜乐神父）：在场的专家、教授，基督新教翻译的教会名称社会上基本采用，是从英文翻译过来的，而天主教翻译的名称是来源于拉丁文，作为学者，你们怎么看待这个现象？

，同时也界定了慈悲的含义：慈悲，是喜乐、安宁、和平之泉，我们的救恩依靠它；慈悲，揭示了至圣天主圣三的莫大奥迹；慈悲，是天主到来与我们相偕的终极和至高行动；慈悲，是住在每人心底的基本定律，它使我们诚挚地看待生命中遇到的每位兄弟姊妹

如果我们每个人能以这样的意识来看待别人，那世界上就不再有战争，不再有仇恨、残酷和贪婪……然而，我们看不到这样的情景，但若能相信和领悟这种情景，也是一种特别的恩赐。