他于是请求接受洗礼，宣认耶稣是上主。然而，是谁推动斐理伯前往旷野会晤这个人呢？教宗强调，是圣神，祂才是“福传的主角”。“若没有圣神，就不会有福传”。

传扬福音，施行洗礼，教导人依循耶稣善师的道路前行，也就是走福音之路。教宗表示，这些是耶稣托付于宗徒的使命，这个前往万民中间的使命也关乎今天的我们。「这救恩的讯息首先意味著作见证的义务。

本堂徐麒方神父的讲解使教友们受益匪浅有7位慕道者通过了考核，在徐神父手中领受了洗礼，成为了天主的儿女，并在4日的主日弥撒中初领圣体，与主耶稣亲密结合。

此次有3位慕道者经过长期的学习后接受了洗礼；十几位弟兄姐妹领受坚振。在主的圣神光照下，开启他们新的人生。

传记的主人公是为小贝尔格里奥施行洗礼的慈幼会传教士波佐利（EnricoPozzoli）神父，作者是帕拉韦拉（FerruccioPallavera）。

他鼓励信徒与那些“可以被合理视为我们的朋友、同行者”的人建立持续而深切的关系，他们帮助我们充分实现洗礼圣召，并展现了教会最美的面貌——圣洁且为圣人之母的教会。

福音今天告诉我们：“宣报福音、授予洗礼、驱逐魔鬼、迎击毒蛇、治愈病人”（参阅谷16:16-18）；总之，是为完成爱的工程，交付生命、带去希望、远离各种恶意和卑劣行径、以善报恶、亲近痛苦者。

在洗礼之前，我们在罪恶中生活，我们的生命没有了价值、失去了意义、走向了绝望、步入了死亡，透过洗礼，我们获得了新生，加入了天主子民的行列，成为天主的子女，并在基督复活的光照下、圣神的引领下，进入天主预许的圆满时期

慕道者在这段时期里要通过认识真道和死于旧我来准备洗礼。而借着洗礼，他们会同基督一起复活，会成为新人——天主的子女，并会进入教会——充满恩宠的福地。

在约旦河耶稣受若翰洗礼的地方（谷1：9－11），我们也都穿着白衣进入河中，重发领洗誓愿，并象征性的接受洗礼，并随着洗礼的更新让我对主耶稣更加信赖，对他的爱更加纯洁，坚定。