聊天中，神父说：“上主对我非常严厉，但没有把我交于死亡”。“纵使我应走过阴森的幽谷，我也不怕凶险，因你与我同在。”

然而，如今与耶稣之间已不存在纯人性的关系，今后为了能够会晤他已不再需要回到先前的状况，而应该和他建立另一种新的关系，必须向前看。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各元月27日中午接见了天主教与东正教神学对话国际混合委员会的成员。教宗表明，基督徒即使面对暴力和迫害，也必须见证基督的爱；殉道者的血今天仍是新基督徒的种子，和平及共融的途径。

圣经给了我们栩栩如生的故事情节：若瑟如何与玛利亚订婚，如何发现圣母未婚先孕，如何不愿意公开羞辱她，意要保护她。

在这些活动中，我有幸为兰州教区的青年夏令营主持最初三天内关于教会、信仰与人生的讲座。

我们的死亡也就成为回归的时刻，但是，死亡有可能成为回归，除非我们的一生是个归回的旅程，归回到那差遣我们的，也称我们为蒙主所爱的那位。对于来生和永生的说法，确实有点混乱。

本周六6日教宗访问萨拉热窝的行程十分密集，这位伯多禄的继承人将鼓励波黑天主教徒，带去和平与修和的讯息。

教堂是净化灵魂的场所，是讲爱的地方……他还邀请在门外好奇观望的教外朋友和外地游客走进教堂，与教友共同欢度美好的中秋佳节。

该弟兄冷冷地答道：“虽说我们是信主的，可是我与不信主的同学比，我样样不及他。他住的是豪宅，高档装潢，而我住的呢，你一看就晓得；我出门骑的是自行车，他骑的是摩托车，我不想再比下去了，越比越不如人。”

主体主义是指，人将自己视为理解与判断全部真实的出发点与标尺，而不是将整体存在视为理解自己以及自己价值的标准与依据。如此，人成为一切真实的主人，一切真实则成为人观察、判断与支配的客体。