尔后的世界文明逐步被西方社会所取代，其根源则在于走的太过超前的人终究难免阴沟里翻船，我们的先人在创造文明的时候，总是忽略权力的可怕，于是秦兴于法治，亡于人治，纵使万家思想，又岂能经得起大一统后的瞬间摧毁

与此同时，他还义务担任着周至教区兴平市教堂天兴合唱团、咸阳市教堂伯多禄合唱团的指挥，三原教区总堂合唱团由陈老师和他弟弟陈永明轮流负责。每个合唱团陈老师一周辅导一次，教授的都是教会传统的音乐歌曲。

教堂作为祈祷和举行圣事的场所当然重要，但强调教会的文化性格，突出教会的人文面相，把教会事业与文化事业密切结合起来，达到以文传教、以文兴教的目的，却是天主教信仰面对文化中国的深刻洞察与创新，也是利玛窦作为一名文艺复兴时期欧洲著名知识分子的担当

刚毅会长将他们的情况告知本堂刘兴福神父及陈官营堂口善会的人，大家商量的结果是，通过互相转告进行捐助，来解决姚进平的燃眉之急。

据悉，天津瑞津账帐篷厂、石家庄忠信、宝成电器商行、河北华腾食品有限公司、石家庄众心国际旅行社、冀兴汽车配件有限公司、河北新世纪拍卖公司、永年教友企业家联谊会、石家庄宠林之家等多家单位均为晚会奉献了爱心。

它有“因水而生，因水而美，因水而兴”的美誉，享有“水城”“水上都市”“百岛城”等美称。独特的水上城市，仿佛是浪漫和艺术的结晶，令人神往。

当年4月8-13日，广州教区派庄步兴神父应邀到深圳南头为教友们过第一个复活瞻礼。8月15日，派谢克明神父到南头主持圣母升天瞻礼。几年后，庄步兴神父再次被派往深圳帮忙。

周文王兴周灭纣的大业可谓是顺天应人之举。商纣王荒淫无度，暴虐无道，重用国妖残害谏诤之士，依仗七十二万兵马，横征暴敛。其气焰嚣张……为救民于水火，实现改朝换代的壮丽宏图，势必要有一批为之效命的仁人志士。

据李阿连回忆，当时国际救济委员会在城隍庙大殿给居民和难民分发大米，开始时每人一天能领到6两米（旧制16两为1斤）；上海市兴圣街毛绒业同仁救济会在积善寺发馒头，一周发一次，每人每次能领2只馒头；在豫园九曲桥上

1851年，兴建了奉依纳爵为主保的圣堂。