国美集团的总裁黄光裕教友、浙江慈溪慈兴轴承集团副总裁胡汀书等人都是这方面的佼佼者。此外，太原天主总堂在当地教友中开展的大型的义务献血活动，都展现了爱德福传的风采。

圣殿兴建于1865年至1868年。根据传说，1844年或1845年，圣母在梦中向圣鲍思高显现，启示都灵许多圣徒的殉道地点。进教之佑圣母圣殿就建在他们的殉道地点上，并收藏他们的遗物。圣殿非常庄严，宏伟。

历代基督徒都是走在时代前列，引领时代潮流的人，如奥古斯丁领军中世纪文化，马丁路德开创宗教改革局面，约翰·卫斯理避免了英国流血革命，威伯福斯废除了黑奴贩卖制度，怀特菲尔德、爱德华兹带来了大奋兴，

余清贞修女、余良翰神父陕西周至：李雪芳修女、李雪艳修女、李小江神父；阎茶英修女、阎展利神父、阎红英修女；李庆化神父、李小娟修女、李小化修女陕西渭南：同忙玲修女、同秀玲修女、同傅杰神父（服务南京）甘肃兰州：窦兴利神父

教会初兴时，几间平房就成立了修院，条件自是艰苦。拿河北修院为例，15个修生睡在一间二十来平米的房子里，40个人挤在只有十几平米的教室里上课，上下课爬桌子进出，这个事实又有多少教友知道呢？

当时国际救济委员会在城隍庙大殿给居民和难民分发大米，开始时每人一天能领到6两米（旧制16两为1斤）；上海市兴圣街毛绒业同仁救济会在积善寺发馒头，一周发一次，每人每次能领2个馒头；九曲桥上也有社会团体发馒头

他兴创了一种新的管理制度，明文规定，修会的最高权威不在院长，而在每年举行的大会，由院长指定的视察人员，应在大会中提出报告；各院院长每年都应召开大会共同商讨有关修院的事。

全国政协常委、中国天主教爱国会名誉主席房兴耀列席了二十大开幕会，他表示，中共二十大报告站在民族复兴和百年变局的制高点，科学谋划未来五年乃至更长时期党和国家事业发展的目标任务和大政方针，提出一系列新思路、

古人说：“邦之兴，由得人也；邦之亡，由失人也。”

据该教区房兴耀主教介绍，复活节之前的1-3月份，该教区就有400多人领洗。房主教把卓有成效的福传，归结为教友们踊跃传教的结果。四个直辖市的福传一直平稳进行。