利玛窦是一个非常切合实际的人，他先了解中国国情，跟本地文化结合起来，如此，使福音的种子在中华大地上渐渐扎根。

几位神长也坦言过去的狭隘认识：“我若鼓励我的教友给外地捐献，把我的教友们的钱给了外地，我本地教会的资源不就少了吗？即使捐献，在本地捐，本地教会有影响啊。”

我觉得宋神父讲的很有道理，大家可以根据本地情况作一参考。

（天主教新加坡总教区提供）除了推动新加坡总教区下来在本地和亚洲区域，对扶持贫弱和人道救援方面发挥更大力量，他也有意为跨宗教对话和促进环保尽力。

在中国教会的发展史上，教宗保禄五世曾于1615年允许中国教会使用本地语言举行礼仪，只需严格遵守拉丁礼的礼仪规范。

台湾出生的李神父期望未来能够有本地修士祝圣，但他强调，新近入会的人数比以前有减少现象「不是坏事」，可能是「天主信号」，要求他们开放多与教友来往，让教友多多参与使命上的责任。

冈道尔夫堡宗座宫殿为教宗的夏日别墅冈道尔夫堡的名称来自本地一座12世纪时的冈多菲公爵堡垒。冈道尔夫堡垒后归罗马望族萨维里所有。

最后，感谢天主及教宗方济各，今年七月任命了三位辅理主教，使本地教会增添力量，令各项牧民工作推展得更广、更深！同时，亦感谢教区所有兄弟姊妹，在过去一年，在不同岗位上付出努力。

当地土默特右旗人民政府为加快社会主义新农村的建设步伐，充分开发宗教文化旅游资源，决定出资300多万元，以包头天主教的发源地——二十四顷地大教堂为中心，打造具有本地特色的宗教文化旅游区

所有的外籍劳工、外来移民、本地流离失所的人们以及人口贩卖的受害者一样都是被天主所爱着，他们如同我们一样是天主的子民。