近代中国的公教报杂志几乎全部由中国籍神职人员创办或任主笔，虽然教区和修会也是它们的支助者，但很大程度上反映了中国籍神职人员的愿望和感情。

敢于说，以治丧场面之规模；尤其以送殡人群对亡者感情之真挚，在原四川省万县地区，在五十多年的时间段绝对是空前的。十年过去，人们的悲痛情绪稍有淡定。但对段主教的怀念，追思之情却与日俱增。

修院培育不能按社会企业只要求业绩成就，修院培育团需要更重视的是修生们人格修养的操炼和宗教感情的熏陶。

具体地说，祭祀的功能包括：通过祭祀强化自己与死者的感情联结，认识自己的人生职责和使命；通过祭礼认识每个人的位置和角色，重构合理的人间秩序；通过祭悼来反省人生的终极归宿，确立新的人生态度和价值。

妈，现在，我甚至感到我与圣母的感情超过了与您的感情，您会介意吗？妈，您当然不会介意了，您反而会高兴呢！不是吗？因为圣母也是您的母亲！是我们大家的母亲！

这传统使我们始终保持着活泼的宗教感情，这感情却在境外教会丢失了（见教宗本笃十六今年1月27日对信理部全体会议上的讲话。详见英文ChristtotheWorld2012年第3期）。

在朝夕相处的日子里，我们感情日益加深。也许受到她的感染，我也开始用积极的热情回敬着这位散发着青春朝气的小姑娘。在一个停电的日子里，没有电开不了工，我就去街上买了肉和韭菜回来和工人一起包饺子。

不论是在回顾他在年轻时的不幸遭遇，还是在追述过去十多年来他和老伴以及孙女在芝加哥的坎坷但富有生机的经历，魏爷爷常常变得感情激动、热泪盈眶。

我们给了他特别的关照和劝解，记得我还对他说了这样的一句话："你要多吃饭，多喝水，要有一个好的心态，好的身体，其它的什么也不用怕，你已经帮助了别人，别人也一定会帮助你的，虽然我们只相处了还不到24个小时，但我们彼此都有了深厚的感情

但圣经训勉人归全之孝，不但身体人格要完整，更注重全人之归全，包括灵魂在内，因人有身体、思想、感情、意志，同时人也有灵魂，人要信主耶稣才能向上主尽归全之孝。