特别是翻译出版地方方言圣经、开展社会人文活动。总主教区现有145所小学校和幼儿园，26,000名学生；13所中学共有七到八千名学生。还有职业学校、四年前开学的天主教大学。

纵观中国教会在语言本地化进程中的表现，我们从圣经、礼仪、神学、福传这四个方面进行探讨。

因此，我们把“求你赏给我们日用的食粮”祷词中的一个词按照我们一般的翻译来作一番解释不无裨益。

此外，在整个旧约圣经中，许多人祈求天主怜悯时，都用灰作为他们悔改的标志。在《友弟德传》中，“凡住在耶路撒冷的以色列男女及幼童都俯伏在圣殿前，把灰撒在头上，在上主面前披上麻布”（犹4:11）。

——之外，他无法解释圣经的任何一处文字。1627年1月3日，方济会的杰罗姆主教主持了修会入学考试所需的口试。在选择主题时，主教随意翻开圣经，正好落在路加福音11章27节上。

最初，光启社除出版一些常用经本，如《六样经》、《周年瞻礼经》等之外，化了大量精力翻译、编辑、出版《海外天主教动态资料》这本杂志。

（三）帮助信徒学习圣经、提高信仰意识　　佘山修院在金鲁贤院长亲自挂帅下，根据新耶路撒冷版本的圣经，并参照了希伯来版本和希腊版本的圣经，翻译了新约全集；两年之前，金主教又不顾自己的病体，参照了礼仪出版社（

有时候去读一下圣经，心里却又记挂着其他事，匆匆忙忙翻一下，又急急忙忙合上了，哪里有多花时间去聆听天主的话？更别说去多学习些道理，倒不吝啬俗世虚度的光阴。又去哪里传播你的福音？倒是在事事计较俗世得失啊！

——记北京北堂青年圣经生活分享营编者按：10月28日笔者应邀来到北京北堂参访青年圣经生活分享营十周年庆典，深深感受到了青年人的活力和对信仰的热忱。

建立圣体在晚餐山园祈祷血汗沾比拉多前不争辩甘死救赎随主愿三次背主伯多禄愧悔无地独自羞头戴茨冠受嬉弄加尔瓦略苦路重警醒世人快悔改遵规守诫渡世海临别赠言谈关爱彼此和睦好境界被钉十字流尽血天昏地暗帐幔裂万物皆为主作证唯有罪人心肠硬圣尸高悬十字架天主救赎有计划卸下圣尸作掩埋圣母若望难忘怀三日复活已升天救赎恩典大无边恳请圣神常降临训导我们做新人赐予智慧和才能洞察秋毫不怯懦刚毅勇敢语惊座9圣经故事多如沙苦心研读能升华研读圣经要寻根莫外敬主及爱人学习圣经搞福传人心归主事不难深入生活多实践海枯石烂心不变