首先她想法让村里批了块地皮，尽管位置相当不好，非常荒凉，但为了早点给教友们个家，她废寝忘食全身心地投入到建堂的工作中。同时她的丈夫也和他同担重任。

学校位置显眼，就在中央火车站及公共汽车总站附近，最近几周吸引了大批伊斯兰教徒前来，取道前往开罗参加支持穆尔西的示威场地。　　她说：「我们是修女，依靠天主和天使保护我们。

讲道者的位置也是我们今天要考虑的，许多神父为了与教友亲近，或者至少将神父与教友的距离感减到最小。于是他们像演讲家一样，穿着祭服走下祭台，站在教友们当中宣讲基督的福音。

同时在醒目位置放着《圣经》和《牧灵圣经》———使我们家人一看到它，便会想到圣经是我们生活、工作中的指路明灯。诊室是我们一家人生活、工作的主要场所，我们愿在我们的生活、工作中体现出基督爱的精神。

四周有围墙为界，大门位于整体的偏西位置，亦为古典式。大门西侧各有传达室一间。从大门向北为广场，作为修生体育活动的场所。主体建筑位于中央部位，为一座呈椭圆形的二层楼房。

圣座为他在大殿中央祭台旁边安排了一个特别的位置，表示敬意和重视。弥撒之后教宗特别亲切的接见了这个代表团。

在此，先请听下面一个真实故事：多年前，在法国的一个火车站，有一位穿着时髦的中国留学生，腋下夹了几本杂志，上了火车后，便拣了一个比较舒服的位置坐下来，当他环顾四周，发现在车厢的一角，有一位穿着粗布服的乡下人

很长时间以来，这个和谐的观念在基督宗教中似乎并没有占据中心位置。尽管如此，自从教宗方济各接任以来，情况有明显的改变。

然而，我们永不会陷于一个对周围环境无法自决情绪反应的位置，这该教我们感到如释重负。

我在位七十年，你们谁能顺应天命，坐我这个位置呢？四方部落首领说：我们德行鄙陋，不配升任帝位。尧帝说：可以明察贵戚，也可以推举地位低微的人。众人提议说：在下面有一个穷困的人，名叫虞舜。