他出生的那年，计划生育抓的正严，村里有生二胎的人家，不是要躲到外地就是要被罚款。只有他，是光明正大生下来的老二，并非家中有权有势，而是因为他哥哥患有先天脑疾。俗话说，就是弱智。

当地少数社群是受迫害和针对性攻击的受害者，他们处于死亡和边缘化。然而，耶稣经历他生命的最后几个小时的苦难，基督徒可以从中找到力量来克服他们的痛苦。

基督的来临便让人生的向往，变成了现实可行的途径。他亲口对我们说：“我是道路、真理、生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。”

我们在加尔各答的街头，救起一个年青人，他曾接受高深的教育，拥有多个学位。他曾落入坏人的手中，连护照也被偷去。之后，我追问他离开家庭的原因。他告诉我他的父亲离弃他。“自童年开始，他从未正视过我。

在这两种人当中，你认为谁是真正的富有者。曾经有一个农夫，他不断地向他的邻居们抱怨，他常常会觉得，去年天气旱，今年雨水涝，收获总是很不理想。没有一年，能够让他觉得很理想，很高兴。

老魔鬼看到人间有个农夫很穷，但生活过得很幸福，他决定去扰乱一下。他先派一个小魔鬼偷走了农夫的面包的水，农夫不急不恼；他又派了一个小魔鬼把农夫的土地变得很硬，但农夫仍是辛勤劳动，没有抱怨。

1966年，他接受了美国一家杂志社的采访，他对公众宣布：“基督教将结束，耶稣还可以，但是他的意义太简单，今天的我们比他更有名。”一语既出，地球不寒而栗。

并指出，从对“天主的渴望”产生了“真正的希望”；大额我略教宗的主要特点之一就是能够“亲近人和满足人的需要”。教宗指出，之所以称他为大额我略，因为“他的确是一位伟大的教宗、教会的伟大圣师”。　　

牠约在第四时辰攻击隐修士，占有他的灵魂，直到第八时辰。

他正要问些什么，年轻人突然又退了出去。他警惕地四下打量了一下自己的铺面，发现并没有异样。他正要趴在柜台上继续打盹的时候，年轻人又探头进来。“你要买点什么？”他不失时机地问。