（路1:79）花环本身象征时期已满时基督就来到人间，也象征天主的永恒与无始无终；长青的树枝象征希望、永生与上主之不变，因为基督的诞生是为了带给人类真光，同时也使人们分享他永恒的生命…&hellip

然而，在寻求名、利、权、位时，往往为了目的而不择手段，以致造成人间无数的困扰，心灵难得平安。心灵要寻求平安，唯有信仰天主，我们的心灵要因他而喜乐欢畅，在他的圣名内寄托我们的希望。

现实生活中，复活的主继续下降到今日人间的“阴府”：在战乱的地方、在无辜者受难的地方、在丧子母亲的心中、在穷苦人的饥荒中。匝凯在某种意义上确是迷失者：或因其错误抉择，或许其生活让其陷入了难以摆脱的地步。

我们无力从根本上改变他们的状况，但至少可以给他们一些力所能及的帮助，好让他们也感受到人间并非只有白眼冷语，也有真情、真意和真爱！你们给他们吃的吧（路9：13）。

我们还说“愿你的国来临，愿你的旨意奉行在人间”，天主的旨意就是爱，这种爱是要通过我们对别人服务才能体现出来的，如果我们每一个人都以天主的旨意，去为社会服务的话，天主就会临在我们中间。

厄玛奴耳修女长达整整一个世纪的一生，同样像梅瑟一样，传奇地见证了“天主的人”展现人间的过程。1、修女的教育生活。玛尔大·甘坎，1908年生于比利时的首都布鲁塞尔，父亲是法国人，母亲是比利时人。

感恩圣祭，是天上的婚宴延续到了人间，我们跟随主耶稣基督，有福地从今天开始，就被邀请而参与。

“君王”一词，是我们基督徒借用人间的“君王形象”来说明耶稣基督是谁的一个方法。

孙中山先生：《圣经》告诉我们，你们的光要照亮别人，使大家都知道应走的道路，你们要把你们所受的传授别人，这样，你们的光就能普照人间。

祈祷：主耶稣基督，我们虽名为基督徒，其实在生活中却几乎没有为祢发言；虽然祢已经出现人间，我们却闭口不言。虽然许多人渴望着寻找生命的意义、找到生命的亮光；无奈我们却不肯将祢的临在传播出去。