2016年，是江苏海门教区所在的江海之地开教200年，也是海门教区成立90年，教区制定了慈悲禧年牧灵关怀方案，方案包括了11大项，其中尤为引人注目的是，教区要求各个堂区择日前往教区的慈悲之门朝圣，并邀请那些不常来教堂的和特殊的家庭一同前往

可行的创举和可以解决问题的方案有很多，而都不局限于产量的增加。我们很清楚知道，目前的产量是足够的，可却仍有千百万的人继续受苦并饿死，而这确实是一件丑闻。

幸好，天主教会在此问题上的多年努力，终于逐渐取得中国政府的改观，愿意就中国天主教会的主教任命问题与圣座达成谅解，共同寻求双方可以接受的方案。

同年8月1日，德国对俄、法两国宣战，第一次世界大战正式拉开序幕。战争持续了四年之久，将士、平民共死亡5500万，物资损失高达4万亿美元。世界各地到处呈现出一片破败衰萎景象。

公元前589年的齐、晋两国爆发了“鞌（音安，同鞍）之战”。大战前夕，晋国大将韩厥梦见他早已去世的父亲韩舆，其父叮嘱他说：“明天开战，不要站在战车的左右两侧。”

以我们所熟知的第一批现代化八国为例，除了法国、比利时两国属于天主教与新教混淆外，其余6国，就全都是基督教国家。再如英国，在它刚刚崛起的时候，只有一千万人口，可是，它所带来的正能量，却实在不容小觑。

（2）1858年的《天津条约》既为中法两国所签订，也唯有两国间新的外交合约才能结束此一基于国际法之上的保教权。因此，宗座代表应避免给予传教士任何不承认法国保教权之建议或命令。

中国的宪法没有司法化，不能成为司法庭审的依据；至于违宪不违宪，不是法院管的事，中国的地方法院、基层法院根本不受理违宪审查申请，中国也没有宪法法院，中国的违宪审查机制还有待完善，所以这个问题中美两国不具有可比性

政教体制和教派纷争召集过任何一次公会议的中国大陆来纪念发生在欧洲大陆的历史性会议，而那个大陆历经无数纷争、冲突，甚至流血的战争，为了寻求建立一个恒久有效的规则，而一次又一次地以全体主教聚会协商的方式，试图获得合理的方案