耶稣是慈悲的天父在世界和历史中打开的门，好让我们都能回到祂身边。我们都像迷途的羔羊，需要一位牧人和一扇门才能回到天父的家。耶稣就是牧者，耶稣就是门。弟兄姊妹们，不要害怕！圣门已开了，大开着！来！

本章鼓励我们信赖天主供应，为爱勇敢牺牲，并认识天主慈悲永在。《创世纪》第44章问答1.问：若瑟为什么要再次试探他的兄弟们？

佛教的养心静观虽然神学上不同，但佛教“观心”、“慈悲冥想”、“止观”等方法，在调节情绪、增强觉察力方面有很高价值。

[1]」基督信徒往往更关心投身于社会、文化和政治，又常以为信仰是社会生活中必然的先决条件。但这构想不再是理所当然的了，实际上，反而往往是公开地受到否认[2]。

由于种姓制度的关系，达利人在社会上被边缘化，在政治上的参与远低于适当比例，在经济上遭剥削，在文化上受压抑。在印度，约有80％的基督徒，其出身背景为达利人。

信德文化研究所制定教友村庄外出打工与留守统计表，调查教友村的外出移民与留守情况，分别以两个教友村（河北省威县张庄村和张家口张北县二泉井镇）、内地三个教友团体（北京同路人之家、温州在沪教友联谊会和邯郸永年在沪基基团

拉瓦希作为宗座文化委员会主席，是主教团最活跃的微博推友（tweeter）之一，每天在他的微博账号@CardRavasi更新数次信息。

我们的文化教导我们：不属于你的东西，就必须小心看管。（编者按：美国文化）但基督徒却有一个更高的标准：它既是属于天主的，我就得尽力看管它。圣经上说：人当以我们为基督的服务员和天主奥秘的管理人。

徐家汇在天主教历史上有着重要的地位，不仅是由于该处的圣堂是远东第一，而且是由于天主教的文化出版、科学教育等事业都在此创立和得到发展，成为天主教上海教区的中心。

这使没有文化的他走上了为天主建造圣殿之路，成了天主的工具，天主也赐给他很多的智慧和恩典。1995年正月的一天，邱神父领着王如廷去了松树嘴子教堂，与夏文祥神父商量建教堂的事宜。