虽然我在此无法对于这类移民所造成后果的分析详加检视，但我仍要借着若望保禄二世曾说过的话来同声谴责，反对「普遍蔓延并助长系统化性剥削的享乐主义与商业文化」（1995年6月29日《教宗若望保禄二世致女性》牧函

尽管我在这里不可能逐一查明并分析这类移民造成的后果，就让我转述若望保禄二世谴责的呼声吧∶享乐主义和商业牟利风气的蔓延怂恿了盘剥女性的行径得以有系统地实施进行（参阅1995年6月29日《教宗若望保禄二世致妇女们

9:30游行开始，走在最前面的是电动车方队，其次是吊炉，十字架，蜡烛，本堂主保天神圣弥额尔圣像，之后是修女方队，方济在俗第三会方队，神父方队，后面是教区党主教，最后是锣鼓队。

三、归化的保禄55岁的赵保禄师傅，是五十年不曾进堂的“浪子”。当年一位神职人员冷漠地将他拒之门外，失望的他从此不进教会。

在那次大会中，敬爱的先教宗若望保禄二世曾写了一个既长又深入的有关家庭的默想。这个默想以书信的方式向全人类的所有家庭发表”。

（梵蒂冈电台讯）前来罗马参加奉献生活年闭幕礼的男女会士们於2月1日上午在梵蒂冈保禄六世大厅蒙教宗方济各接见。

保禄书信说明：亚巴郎相信天主叫死者复活，叫那不存在的成为存在的（罗四17）；并且明确表示：他明知自己的身体已经衰老，撒辣的胎也已绝孕；但他的信心却没有衰弱（19节）。这是我们蒙召也应活出的经验。

藉他的渴望他使用了伯多禄，召选了保禄，藉着一代一代得着基督渴望的人，一直延续到今天，今天我们也是蒙选来实现他救世渴望的人，感谢天主时常使我们在基督内参与凯旋的行列，并借我们在各处播扬认识基督的芬芳。

教宗步向犹太会堂，与九十多岁的前任罗马经师长埃利奥·杜夫辣比（ElioToaff），他当年欢迎教宗若望保禄二世在1986年4月13日到访犹太人社群。

大圣若瑟像（梵蒂冈新闻网）圣座于12月8日圣母始胎无染原罪瞻礼当天公布了教宗方济各《父亲的心肠》（Patriscorde）宗座牧函，纪念真福庇护九世宣布大圣若瑟为普世教会的主保。