——悼利公玛窦神父利玛窦作为一位学者，在中西学术思想交流史中占有不可替代的位置。然而，好多人不明白的一点是，利玛窦在中国所做的一切都是以一个神父的身份去努力实现并完成的。

（司铎13）脱利腾大公会议教导：“在弥撒中，司铎以不流血的方式举行奉献，而一位基督曾为众人在十字架上，以流血的方式奉献了自己。

弥撒后，由教区秘书长卢学利神父主持，举行了简单而隆重的追悼会。

霍成主教在临县白文祈祷所奠基仪式上重视司铎培育霍成主教注重司铎培育，自他1991年晋牧以来，先后为本教区和兄弟教区授予铎职27批（次），共计60位神父：任志胜、王虎通（1993.7.11）；高欣亮、邢建禹、王志刚、郝永利、

二、神父在辩论当时，时间不够，只是在著名方济会士利安当的《天福永衢》（成书于康熙十三年）里见到以“父”来称呼利氏。

好客的问题显然与亚巴郎的形象有关，他在玛姆勒的橡树旁欢迎了三位朝圣者（创18）：“不要忘记好客；有些人在不知不觉中实行了好客，却接待了天使”（希13:2），这段经文再次揭示了天主以陌生人/朝圣者的身份显现自己时所带来的意外和无意识的惊喜

真福团（Beatitudes）、方舟（L'arche）、生命之母（NotreDamedeVie）、厄玛奴尔（Emmanuel）、雅各伯之井（PuitsdeJacob）、提庇利亚（Tiberiade

（约42：12）在创世纪中亚巴郎又是个很好的佐证，他不仅是显示财富和实力，同时表明着上主的祝福，在创世纪中第24：34——35节中，用亚巴郎仆人的话来说明这样的问题：“我是亚巴郎的仆人，上主厚厚地祝福我的主人

（路二十四，34），阿肋路亚，阿肋路亚！何止是全（以色列）民族，而且更是全人类的大喜讯！

　　【天亚社．香港讯】香港教区于周六（八月三十日）祝圣杨鸣章、李斌生和夏志诚三位辅理主教，来自不同国家和地区十位主教和约两千教友于圣母无原罪主教座堂见证著这个教会盛事。