原来，几天前搭建起的脚手架连同砌好的地基石，一夜之间，奇迹般地向东移到了现在圣母堂的位置。

有的还建议开发网络神学培育，好能更方便地接受神学课程的陶成。在8日的闭幕式上，圣职委员会副主任吕培森主教和安树新主教等做了总结性发言。

借着教会，婚姻与家庭从基督获得所需的恩宠，好能为天主的爱作见证，并活出共融的生命。

教友任秀林分享中说，黄老师的讲座精彩生动，生活气息浓厚，有深厚的信仰底蕴，尤其是教导神职人员要持守贞洁恩典的观点，大大坚固了神父、修女们的信德，发扬了教会的好传统。

她曾说：“我先生死了，他好勇敢，他从后面冲出去，想阻止枪手，牺牲了自己。其实我好想揽住老公一齐死，但我想起自己三个孩子，如果没有我们其中一个，三个孩子就无人照顾。”

旧社会由来以久的思想“不孝有三，无后为大”，酿成了多少家庭悲剧，人们崇尚血脉继承，渴望子孙满堂人丁兴旺，封建社会人们为了生育男胎而不断娶妻纳妾，新时代尽管宣传生男生女一样好，但部分人仍然难以接受。

痛悔、告明，和补赎：一个好的忏悔所必要的三个行动。▪痛悔：这包括对所犯的罪过感到后悔，并决心不再犯罪。忏悔者需要虔诚地省察自己的良心。我们对罪过的痛悔应该发自我们对基督的信仰。

他进一步分析说：虽然如此，好人和坏人在遭受同等的苦难的时候，两者之间不是完全没有区分的；即使在相同苦难之中，遭受的人还会不同。

死亡“时刻”在威胁着我们，且是“世上最美好生命的结局”。为此，人不能“独自存在”，这也是因为“他不幸的命运和不确定性令他无法忍受”。人必须分散自己的注意力，由此而知“众人如此喜爱喧嚣和运动”。

其实，在比喻中我们也看到了，领受了五个“塔冷通”和两个“塔冷通”的人，虽然赚得的不同，但却得到了主人同样的称赞：“好！