陈建华神父除担任二十四顷地本堂外，还兼任周边和义成、苗六泉子、大喇嘛窑子等黄河北岸几个教友村送弥撒任务，积极传教牧灵，被称为黄河岸边牧羊人。

因此，圣若望保禄二世曾这样说：天主在其奥秘的最深处不是孤独的，而是一个家庭，在他内有父性和子性，还有家庭的本质——爱。在天主的家庭中，这爱就是圣神。

有一个教友，听圣母的话，宽恕了杀他儿子的仇人，圣母十分喜欢，使他的儿子立刻升了天堂，晚上来显现给他,使他的失子之痛,得到很大安慰。所以行善、修德对炼灵都是十分有益的。

天主父藉着子在五旬节一次而永远地把圣神赐给教会，并带领整个教会和其中的个人，经过世界的旅程，进入永生。　　我们衷心地感谢天主的恩赐，若非在天主圣神的引导下，不会有辽宁教区百余年间的蓬勃发展、茁壮成长。

但二人年老无子，按以色列人的思想，无子嗣是耻辱、是天主的惩罚。但信实的天主承蒙了夫妇二人的祈祷，预许将赐给他们一个儿子并取名若翰。圣母领报时，当听到年迈“的表姐怀孕的消息后，便急速前往依撒伯尔的家中。

在这里，山有风姿，水有灵气，任是一口呛人的黄土都大有来头。陕西大大小小的塬红了樱桃，绿了芭蕉，老杨樱桃园开园啦！安装着扩音喇叭的车在街上来回喊着话，为自家的樱桃园做着广告。

（三）帮助信徒学习圣经、提高信仰意识　　佘山修院在金鲁贤院长亲自挂帅下，根据新耶路撒冷版本的圣经，并参照了希伯来版本和希腊版本的圣经，翻译了新约全集；两年之前，金主教又不顾自己的病体，参照了礼仪出版社（

那时，我深深看到了自己人性的软弱，依然参加弥撒，依然敬拜天主，可我感到自己和主之间隔了千山万里。那段时期，我开始喜欢在酒精中麻醉自己，穿梭在不同的男人中间。那段时期，我被花言巧语的男人骗去了2万块钱。

约下午3时，几位神长和温州堂区约200名妇女共赴麻园堂龙岗山圣母院（尚在建设中）十四处苦路亭拜苦路，纪念主耶稣的苦难圣死和复活。

雪水滞留在山路上，缓慢行驶的小车不停地打滑、颠簸，泥水溅满了车身，40公里的山路爬行了2小时40分，才来到弥撒点圣堂所在地——哈达忽洞二队。全村的教友早已聚在堂门前迎接我们。