今天，我主要谈谈天主教上海教区光启社怎样在福传事业中充当天主的小工具的角色。

在今天的读经和福音中，我们听到了天主对人的新盟约，主耶稣选择爱的牺牲，以及引领众人回归天主。我们从三个方面默想今天的读经和福音，（1）新的盟约，（2）爱的牺牲，（3）归向天主。

其次，值得分享的是今天的晋铎典礼中只有部分司铎覆手的环节——或许是近年来国内教会鲜有的简短而神圣的覆手礼仪！也值得点赞、鼓励！

在历史中，多少信徒曾经在这殓布前走过，这殓布曾包裹了一位被钉十字架者的身体，而且与福音中所传下来的有关耶稣受难、死亡的记载完全符合！

在他的传记中，有这样一句话表达了他在福音旅程上走出的最后一步：“如果医生们说的是真话，若天主允许我在这疾病中重新站起来，我就决定不再干其它的任何事，也不操任何心，只在余生中全部投入为穷人的服务。”

因他熟稔历史，沈亚之就用齐桓公成就霸业的做法来回答这个问题，秦穆公一听，深觉这人学识渊博，博古通今，随即任命他“中涓”的官衔。之后，派遣他辅助西乞术攻打河西。沈亚之勇猛善战，直接带队连攻下了五座城池！

基督借着祂的死亡和复活，被立为光荣中的“主和默西亚”(宗2:36)。从祂的圆满中，主将圣神倾注于宗徒和教会身上。这不仅满全了天主早就承诺的恩许；更使天主的自我启示达到了高峰。

问：马拉松和筹款是什么关系？答：马拉松和筹款本来没有关系，但是我们可以把它变成一种募捐的形式，这样两者就产生了联系，马拉松成为了筹集善款的途径。照国际上的惯例，这是慈善与健身的结合。

当年负责出钱买这处大院是兄弟四人，在办理过户时受到绥远将军的阻止，并将这兄弟四人拘捕，此将军离任后，他们通过疏通关系才过了户，而兄弟四人，一个死在狱中，一个趁机逃跑，其余两人被释放。

据环球网报道，3月8日，参加第十二届全国人民代表大会的河南代表团，在第一次会议的小组讨论中，少林寺第30代方丈、中国佛教协会副会长释永信做出了一番紧扣宗教主题的发言，并与同组的代表们进行了热烈的讨论。