（1）救恩史中的圣母幅度按照教宗若望保禄二世为圣母年所颁发的《救主之母》通谕第七号，有三个肯定依次提出：第一，天主在基督内的救恩计划（弗一：3）；第二，天主的救恩计划自永远便与基督相连，这个永远的计划由基督的来临而给人启示

（李庆梅）天津望海楼天主堂有8位慕道者在圣周六夜间礼仪中领受洗礼，加入了圣教会。弥撒大祭由高少苍神父主持，石岩贺、王学凌两位神父共祭，1500余位教友参与圣祭。

在北京西什库堂的一次信仰生活分享会上，从宣武门堂前来朝圣的60多岁的王若望教友讲到自己继母的故事，感动了在场的每一个人。老王从小就淘气得出了格，经常有人找上门来告状，哥哥、姐姐劝告的话他根本听不进去。

所以，若望福音开篇即说：在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。圣言在起初就与天主同在。万有是藉着他而造成的；凡受造的，没有一样不是由他而造成的。在他内有生命，这生命是人的光。

天主教天音锣鼓艺术协会常务副主席兼艺术总监高春明：我是一位望教者，从2011年借着锣鼓认识教会后，至今已在教会服务8年，在与神父们接触的过程中学到了很多信仰方面的道理。

在若望福音结尾时，圣经作者告诉我们他写福音的目的：这些所记录的神迹，是为叫你们信耶稣是默西亚、天主子，并使你们信的人，因他的名获得生命（若20：31）。

沈阳南关教堂原建于1878年（清光绪四年），是法国传教土方若望所建。1900年被焚毁，现存建筑为1912年由南满教区法国苏斐理斯主教在原址上重建的。教堂南北长66米，东西宽17米，通高40米。

（格后3：6）“义人因信德而生活”（罗1：17）从这些经文中我们可以领悟到，保禄教导人的是信、望、爱的真精神，非拘于法律条文。

我可敬的前任教宗若望•保禄二世所写道的仍然具有惊人的现实意义。

教宗方济各发自罗马，拉特朗圣若望大殿2020年3月8日——四旬期第二主日（台湾地区主教团恭译）