复活的主耶稣显现给了门徒们，安慰了他们恐惧的情绪，更将神圣的使命赐给了他们，引导他们开始新的基督徒的生活。2、信仰与理性多默宗徒面对主耶稣复活事件的表现，让我们看到了信仰与理性的张力和互助关系。

因着跟随天主子耶稣基督，我们基督徒已经出死入生了，开始了新的生命。

之后，黄展才从北海到贵港开始专心学习教会知识。1990年随一批年轻修士入读中南神学院，开始了其大修院的修道生活。

当时脑子里轰的一下，脑血栓三个字就崩了出来，赶紧让妻子给村医打电话，村医来了之后马上就确诊脑血栓，开始输液治疗。十天后，村医建议中医介入，马上又去看了中医，吃了一个疗程的中药，又继续输液治疗。

可以说，基督信仰的历史，从一开始就是“旅途中的信仰”。这不是偶然，而是天主启示计划的一部分。新约的形成时代正好处于罗马帝国的“罗马和平”（PaxRomana）时期。

而天主教的神学教育就是在这个时候开始萌芽，从此不断成长。　　天主教神学教育广义来说，是指在培训神职人员的教育及神学作为学科的教学。

熙笃会几乎被灭绝，侥幸有一支在1790年出逃瑞士，不久又开始新一程的苦修。经过近100多年的休养生息，熙笃会又逐步扩展，一个个教友又加入他们的沉默行列。

2）熟知读经开始与结尾的要求开始与结尾两句话（“恭读……”与“天主的圣言”）并不是读经本身的一部分，然而这两句话却是发生在读经员与天主子民（听众）之间的礼仪性的对话，因此，宣读这两句话的时候，读经员在语气上需要加以注意

本年四旬期于三月五日开始。教宗指贫穷有许多种形式，例如是物质匮乏能摧毁人性面貌，道德匮乏让自己成为罪恶奴隶；但真正的贫穷只有一种，就是无法成为天主子女和主内的弟兄姊妹。

比如说成长：在一个安静的环境中开始成长。耶稣在麦子和莠子的比喻中说过：麦苗长起来，可是仇人撒下的莠子也长起来了。诱惑不断成长…。