兴运的生意红红火火，突然把大汽车卖了，说是要回家种地，享田园之乐，这成了人们茶余饭后议论的话题——人家把钱赚够了，一辈子花不完。把钱存起来，光利息都花不清。

他非常敏锐地洞察到现代化为信仰提出的挑战，并在这方面显示了自己是一位伟大的对话者。雷枢机提到保禄六世的许多第一，例如他是第一位走出意大利的教宗，1964年1月他对圣地的历史性访问开创了先例。

晚上七点半所有师生员工聚集在修院餐厅，一边品尝具有陕西风味的美食，亲身体验除夕团圆的快乐，一边欣赏着学生们自编自演的文艺节目，以烘托除夕夜的热闹气氛。

　　「经济需要伦理以使其正确地运作；并不是任何伦理都可以，而是一个以人为本的伦理。」这是教宗本笃十六世《真理中的爱德》通谕里的一段话。近日全球经济金融危机扩大，令人担忧，这通谕显得极具现实性。

教宗方济各当选后，委员会接受了其《福音的喜乐》（Evangeliigaudium）宗座劝谕中所宣布的更多挑战。

忏悔者和听告解司铎千万别忘记：不存在天主不能赦免的罪！只有躲避天主的仁慈才不被赦免，如同某人躲避太阳光而不被照亮和温暖一样。在此天主美妙恩典的照耀下，教宗向听告解司铎提出三项教导。

教宗方济各在文告中将传播者比作慈善的撒玛黎雅人，强调传播的真正力量在于做别人的近人。文告中广泛谈及数码世界，勉励基督信徒在这个领域作见证并使数码世界进入实在的边缘地区。　　

问：在您的训导中，经常提到电影：有时会听到您提及这部或那部电影。这种与电影的特殊关系从何而来？答：我的电影文化首先要归功于我的父母，我小的时候经常去家附近的电影院看电影。

从撒玛黎人的故事，让我们反省两个问题：一、为获得永生我们该做什么？二、谁是我的近人？同时，让我们体会到体会到爱的要求和人的局限。

教宗解释作出这项决定的理由，指出那促使圣若望保禄二世建立宗座天主的教会委员会的情况起了变化。通常以特殊形式举行庆典的修会和修会团体如今在数量和生活上已经处于稳定状态。