1583年，天主教耶稣会派意大利籍传教士利玛窦来华，他用十年时间学习中国语言，然后攻研中国古代经典，经、史、子、集皆晓其义；结交中国明朝政府文人、学士，通过译书和示范，把西方天文、地理、数学、医药、机械

它发源于西方，是一种典型的默想祈祷，在某些方面相当于那发源自东方教会的「内心的祈祷」或「耶稣祷文」。为和平及为家庭祈祷6.某些历史境况也增加了重振玫瑰经祈祷的时代意义。

1940年我念中学时，（华北）发生了大旱灾，连着两年，寸草不生，因为守着黄河很近。

林云解释说：“早在1917年至1922年，阎锡山就在山西发起了全省性解除缠足的运动，到了1933年，阳城县成立了特别禁足委员会，但上有政策，下有对策，当时不愿放足者为逃避检查，都穿大鞋，再在鞋里塞上棉花

一些临近教区间的边界到底发生了什么变化？两种教区划分的矛盾冲突何在？两种教区划分所引起的问题是否已经极大地阻碍了地方教会的发展，严重地影响了中梵外交关系的恢复和中国天主教牧灵福传事业的发展。

他说：我愿意奉献一生在圣堂服务，虽然我没有接受他们的邀请，但我告诉他们，有什么工作尽管告诉我，我可以在兴平圣堂完成你们的任务，我不希望回报，我从来没考虑过要发世上的财，只为光荣天主，传扬福音。

又没有正式开学，用得着发这么大的火吗？后来才知道，神学院与社会大学不同，许多规矩是要守的。我们知道，发怒的一定是刘景和主教。我们没敢吱声，带着满腔的委屈和不解默默地退出院长室。

尽管发生了这一切，要勇于面对——无论现在你有怎样的感觉，要知道，你还会去爱，还会被爱的。一位少女感慨地说：我的朋友有时很无奈。

回答这个问题是痛苦的，但不回答、不正视这个问题，中国就谈不上真正地"崛起"，即使中国的GDP超越了日本；即使中国造出了航母；即使中国发射了载人飞船、登上了月球，中国仍然不可能成为名符其实的世界

为破除俗见，王玉玉发初愿后，她给凤翔教区各会口下请帖请客，庆贺她收了徒弟，还把王修女的户口迁到她的名下，王修女的承包地也和她的承包地兑换到一起。