对于已婚男子晋铎的可能性，萨拉枢机称之为「牧灵的灾难、教会学的混乱，以及对司铎职务的认识不清」。本笃十六世则在简短的文章中省思了司铎独身的课题，回溯到基督信仰的犹太根源。

在《圣咏》中也有对仇敌极其严厉的话语，灵修导师们教导我们用这些话语对付魔鬼和我们的罪过。然而，这些话语则“属于人类的现实生活”。

携手应对新的牧灵挑战随后，教宗转向在场的主教们，邀请他们反思他们梦想的是什么样的教会，他们心目中司铎为羊群应该是什么样的形象。

以后的事实证明，如果不是当初有那么多热心青年随从圣召，一大批青年司铎肩负起了牧灵福传的使命，教会也不会有今天的兴旺。

分别以理论学习和牧灵实践来开展活动。

他说，我的病没有什么大不了，关在医院里没病也会关出病来。他对我说，你能不能去跟医院领导交涉一下，一星期至少让他回主教府两天。为了这件事情，他常常同医院领导和医生、护士“作斗争”，争取他回主教府的权益。

我想等到她离世的那天，她会平安的离去，而不会抱怨这个世界、这个社会，因为有人关心她、爱她，而且她知道她所盼望的神在天国等待她、迎接她。

主教、神父和修女们那极为朴素的穿着、教区上下团结和谐的气氛、人人实干奋进的精神给我们留下了深刻的印象，使我们不由得心生敬意；各堂口的圣经习小组、爱心组、青年组等教友善会组织的健全和完善，教友们“活基督生命

尤其是范路易神父用他老人家90年的人生历程和近60年的司铎生涯，为我们作了一次活生生的荣主益人、荣主爱人和荣主救灵的精彩见证，实为一篇难得的信仰佳作。

如果我们与观念不同的人认真交谈，对话和辩论也会产生效果。文化是多元性的，鉴于这景况，人们不只要接受别人文化存在这事实，也应向往以其他文化丰富自己的文化，并把自己拥有的任何真、善、美贡献出来。