对于这个“活的灵魂”，女撒的贵格利（天主教译作：尼撒的圣额我略，编者按）称其是“潜藏在人体内面的人”。他对于“创造”和“塑造”两词的运用颇有讲究：他说：“上帝创造了内面的人；塑造了外面的人。

就引经据典地强调说：“根据希波克拉铁斯的著作……还有柏拉图、普罗提奴斯、西奈修斯、亚里士多德、克塞诺丰、伽列恩、普卢塔克、阿尔台米多路斯、达尔底亚奴斯、西诺菲路斯、于图斯·卡拉贝尔、泰奥克里图斯、普林尼、

她从地图上发现，这崤山高山绝谷，自古以险峻闻名，历来是陕西关中至河南中原的天然屏障，也是黄河与其支流洛河的分水岭。这么大个山体，谁又能说清楚呢？！无奈之下，她只能凭靠信心，选择往前走。

也要欣然愉快地共同参加消遣身心的活动，记得吾主对疲倦的宗徒们所作的邀请：“你们来退避到野外，休息一下”（谷6：31）。

三、明确读经是需要讲究技巧的教宗方济各于2019年9月30日，圣热罗尼莫圣师纪念日公布《开启他们的明悟》手谕，宣布普世教会应在每年“常年期第三主日颂扬、省思和推广天主圣言”。

（谷5:19）。玛窦的被召，也是被安排在慈悲的背景下。经过税关，耶稣注视玛窦。这注视充满慈悲，以至宽恕了那人的罪；他是个罪人和税吏。纵使门徒非议，耶稣却召叫了他，作为十二人之一。

（参路7:15）在革辣撒人的地方，耶稣驱逐魔鬼，释放那附魔的人以后，耶稣打发那人说：「你回家，到你的亲属那里，给他们传述上主为你作了何等大事，怎样怜悯了你」（谷5:19）。

江苏启东黄旦谷：改革开放后，被摧残得面目疮痍、一片荒凉的教会渐渐复苏，这个时候深谙文字福传重要性的神职人员开始把目光投向了这里，在什么都缺乏的情况下，开始了一个新的创业。

据发起人之一高多尼介绍，2008年团体成立后每月都搞一两次活动。起初，每次只有二十多人参加，逐渐增加至五六十人，甚至近百人。参加者来自各行各业的外地青年教友们。

教宗的回应是：是的，当一位教宗清醒认识到，他在体力、心理和精神上都无法胜任他的职责时，他就有权，或者有义务引退。