在伊斯兰国遭受重创之后，这种认可是「鼓励、生命赞美和希望之源」的象征。雅兹迪的用途还包括「所有少数民族，包括基督徒，他们不得不忍受战争、恐怖主义和强奸」作为战争武器。

讲道中，胡神父邀请大家回到耶稣诞生的那个寂静的夜晚，体验圣母若瑟面对耶稣时至高的崇敬和至深的喜乐，在静默中找回自己生活的坐标，感受心灵的洗礼，达成重整生命的果效。

更让我想起了在以往的生命旅程中，许多诸如此类的事。

我终其一生追寻的生命之主，认识你真好！”这时，不可思议的一幕发生了：他看到那位荣耀的神竟然向他伸出了手，召唤他说：“孩子，到我的跟前来吧，我要把我全部的奥秘宣示给你，把我所有的美善都倾注给你！”

最后，教宗激励今天的方济各大家庭全体男女会士和第三会成员们“恪守圣方济各默观、纯朴、喜乐的精神；学习圣方济各和圣女加辣，努力追随为耶稣和福音不惜献出生命的道路，由此而拯救生命并获得更加丰硕的成果”；见证

他在讲话中引述日本主教团过往的文告，指出“每个人都拥有天主赐与的生命、人类的基本权利及生活于和平之中的权利。我们一定要以建设保护这些权利的社会为目标。”

一个生命的存在，是源于心脏在周而复始地收缩与舒张中不停地搏动、不断地循环全身各处的血液，日复一日、年复一年地维系一个人的生命。

司铎必须对自己的话语负责，任何对天主真理的疏忽或扭曲，都直接影响天主子民的生命。3、冷淡的司铎令人冷淡，平庸的司铎令人平庸，渴慕的司铎令人渴慕，火热的司铎也令人火热。哦，司铎！

我们在圣言的光照下，在天主的祝福中，宣誓了自己的承诺：“无论疾病健康，患难困苦，不离不弃，直到生命的结束。”婚礼结束，我们仍旧是叫了门口路过的出租车回家。这件事震撼了参加婚礼的很多人，尤其是老年人。

“道”内有生命，生命是人们的光，光在黑暗中照耀，黑暗不能胜过它（参若1：1-5），“道成肉身”寓居我们中间，我们见了他的光辉……，唯一圣子，受自圣父的光辉，他充满圣宠和真理（若1：14）。