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地震中的军鼓
2008-07-29

稍后,白鹿教堂的座机电话打通了无数次都无人接听,到最后听到的都是盲,教友的电话也打了无数次,手机怎么也无法接通,要不就连接失败。

台湾:台湾地区主教团发表2012年牧函《深入信德奥迹、活出感恩圣事》
2012-01-04

(93)  因此,主祭是一项高度艺术,首先他应具备感恩圣事的灵修生活,其次他应知道如何把任务委派给其他人执行,也要知道何时领导及如何领导,同时又要让他的领导反映出与天主交往的奥秘及敬畏之情。

中国天主教会积极融入社会的平台及途径
2015-11-18

教会可以透过教育传授这些自我管理的艺术。人为什么生在世上?人活着究竟是为了什么?我为谁而活?为「什么」而活?我活得甘心吗?

2016许台英中篇小说《水军海峡二重奏》即将由作家出版社出版
2016-11-22

为台湾文学界最受注目的小说家之一,体会深刻、创意盎然,无论主题的涵盖和风格笔法的开创,都具有划时代的挑战意味与雄心,写实入微,显然有力为两岸及华文世界现代小说之艺术,推展一种独特的新风格。

教宗本笃十六世发布的《2006年世界和平日文告》
2006-01-24

倘若主要我们合而为一,我们怎么能说「不」呢?是不是因为我们的心变得僵硬了?或许,我们心中有些过去的创伤还没有治疗好?因为只有心灵健全的人才有合一的能力。

罗马:教宗复活前夕弥撒讲道词
2011-04-25

因此安息日是主和人类,以及受造物之间盟约的表达。也就如此,主和人类之间的共融不会被看作是后来添上,好像是在创世工程完成之后再加上去的。天主与人类之间共融的盟约,深深地与整个创世工程形成一体。

三位一体的第三位:圣神或圣灵
2012-05-25

《说文解字》对示字解释说:示,垂象,见吉凶,所以示人也。从二。三垂,日月星也。观乎天文,以察时变。示,神事也。凡示之属皆从示。,古文示。二则是古文的上字。由古文的示字也不难看出。

罗马:2012年教宗圣诞子夜弥撒讲道
2012-12-26

我还愿意和你们一同反思一下圣诞故事中的另一句话,就是在天使们在宣报新生救世主的喜讯后所高唱的:「天主受享光荣于高,主爱的人在世享平安!」这句话。天主是光荣的。天主是纯洁的光,真理和爱的光辉。

教宗本笃十六世 2011年第四十八届普世圣召节文告
2013-02-27

对那些清楚地表达出自己蒙天主召叫要去度司铎生活和修道生活迹象的人,给予他们鼓励与支持是极为重要的,以便当他们对主和教会作出是的回应时,让他们感到整个团体的温暖。

一对失去神父爱子和所有孩子的老父老母的祈祷
2004-11-09

他接着说:“也没多大关系,我们都习惯了,如果寂寞的时候(说到此时,老人家笑了),我会和太太一起念玫瑰经,可是我太太不会回答,她回答的谁也听不懂,我想主和圣母知道就好了。