会务迅速发展，1863年，会士人数增至39位，1888年圣人逝世时，人数跃升至768位，今日已达数万，分会遍及普世。我们看到慈幼会的迅速发展，不能不惊叹天主的奇妙安排。

故此，福音之所以是福音，就是在于向人宣报了一种不断和好，普世趋向和谐完满的喜讯。有关这一点，也是身为“真理的柱石和基础”的教会（参弟前3：15）所一贯宣讲和为之做证的。

第二篇：哥耳哥达——十字架的颠覆与普世救赎（圣周五）一、地名溯源：髑髅地的死亡象征1.词源与双重传说“哥耳哥达”（Golgotha）在阿拉美语中意为“头骨之地”，其名或源于山丘形似头骨，亦传为亚当遗骸埋葬处

案情回顾吴文德女儿讲述听到呼救后就驾车冲了上去公路上那斑斑血迹，无声地诉说着吴文德的壮举19岁的三女儿吴世红事发时跟父亲在一起。大概15时20分，我跟着父亲去村西的一家铁厂清理烟道灰。

改良运动得到了光绪皇帝的支持。　　我祖父在政治上很活跃。他参加了几个维新组织，拒绝参加科举考试。科举考试是当时中国儒士们升官的唯一途径。

由于是根植于人性，所以是普世性的，无所谓好坏。（4）意识到的需求不等于实际有的需求，一个需求可成为另一需求（尤其是较不为意识层次所接受的需求）的掩护。

然而陈老师却说：如果一切都用金钱来衡量的话，就违背了福音牺牲奉献的博爱精神，辅导一次要多少钱，和我无偿地去奉献的感觉是不一样的。同时我在为主奉献的过程中内心得到的那份喜悦，是金钱买不到的。

联谊会的宗旨就是：传扬基督的博爱精神，增强各个堂区的信仰和灵修交流。在经济上他们支援过不同地方的教堂建设和不同修院的买煤费用，各地修生的读书费用等。

后来我从侧面得，肇事司机按着当地的法律在事情解决期间是要住在监狱的，在这段时间这位司机家中的老小就面临着没有饭吃，施太太一家如此的展现了耶稣基督博爱宽恕的胸怀，他们以实际的行动见证了他们的信仰，她们虽拥有财富却不吝啬

由于宣扬平等博爱的基督教影响越来越大，到4世纪，君士坦丁大帝时的东罗马帝国完全接受了基督教。