1920年比籍吕登岸神父任圣母圣心会会长，他看到内蒙边疆地区缺医少药，疾病和瘟疫常造成人口大量死亡，同时许多来华的外籍教士，被当地流行的斑症伤寒夺去年轻的生命。

康熙帝对南怀仁的杰出贡献表示高度赞赏，曾赐予太常寺卿，通政使司通政使，工部右侍郎等衔，又赐谥号勤敏。当时的圣父英诺森十一世，对南怀仁神父的传教成就给予了衷心的感谢和诚挚的鼓励，他的书信值得认真一读。

《礼仪宪章》（N7）说：“为完成如此大业，基督常与教会同在，尤其临在于弥撒圣祭中，他不但临在于司祭之身，而且特别临在于圣体形像之内。”

阿美和阿青能以智取胜，是因为她们“敬畏上主”，常与生命的奇迹接触，使她们与生命之源有一种直觉式的契合，使她们能分享天主的智慧、情怀和做事准则。

在信仰之路上常保持一名教友的信望爱之德。由于经常和老人交谈，她也曾向我谈起她饱经风霜历经磨难的身世。她的圣名叫“保纳”。我们大家都尊敬地称呼她“王姨”。

教宗向觐见他的企业界人士说：“对每位愿意让福音来引导他们的专业工作活动的人，这本着作是非常有益于他们陶成培育的工具。我相信这本书已经受到你们仔细地阅读参考。

就像母亲常对儿女们问寒问暖，严加管教，主动关心一样，这是我们作儿女的幸福。据此，我们应十分恭敬圣母。

随着年龄的增长，思想也随之变化，如果你心心常常被某人或某几个人所占据，假如还以此为慰为乐，那么这样的独身生活就不够成熟，修道也是同样。有一定修养的神长、修道必须深入的思考这类问题。

一些无知的教外人，常常用“迷信”，“不科学”的字眼诋毁天主教的企图不攻自破。

跪在地上大哭了一阵后，他猛地想起自己常对儿子说的一句话：“不论发生什么，我总会跟你在一起！”他坚定地站起身，向那片废墟走去。他知道儿子的教室在楼的一层左后角处。他疾步走到那里，开始动手。