只有在这视野中，我们才能发现并珍惜不同的召叫、神恩与职务。与此同时，我们知道教会的存在是为了福传、向外开展，并在历史中播下福音的种子。

（3）圣神同祷运动中是否有着不良的神修因素？（4）圣神同祷运动是来自天主圣神的工程吗？关于第一个问题：圣神同祷运动是否对信仰存有危险？

大家表示：虽然说领受这份使命的荣誉感会有；但也有接到任务时的害怕，有写不出时的沮丧，有反复读经找不到灵感时的担忧，但最终每次也都会在祈祷中得以化解，更在主的恩宠内得着满满的祝福！

教宗在文告中解释说，这一相遇显示“耶稣对青年人的极大关注。显示出他亲自与你们相遇，同你们每个人交谈的渴望是多么大。”

2、天主在圣经中对宽恕的诠释：圣经中，多处充满了“宽恕”的道理；旧约特别强调：天主对人的宽恕有三个重要的讯息：（一）、“就如东方距离西方有多么远，他使我们的罪离我们也多远”（咏103：12）；（二）、天主把我们

无论神慰，还是神枯，二者都是我们祈祷和日常生活中经常遇到的经验。其实，何止普通的我们，即使救主基督以及他的宗徒们也一样经历过类似神慰和神枯经验。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月11日在圣玛尔大之家清晨弥撒的讲道中表示：天主好似一位母亲，无偿地爱我们，我们却以一种算计的心态，总是想控制这恩宠。

愿我们的母亲在我们被孕育的那一刻就蒙受你的祝福，因为你让我们从这亲密关系中认识你的美好，了解你对我们所怀的爱意。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月8日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示：天主与祂的子民同行，在弱小者身上实现修和与和平。

教宗认为这种机制并非没有其弱点，他说：所冒的风险是在众人的眼皮底下发生的，即内涵的丧失、生活在一种表面的关系中、沉浸在感性之中、把较有说服力的见解放在渴求真理的欲望之上。