元朝至顺年间，有个姓王的青年是官宦人家的子弟，住在金陵，他长得面如寒玉，眼如秋水，风度翩翩，颇受人称赞。王生20岁还没有娶妻，在老家松江有一块田产。

记得，我的一位堂伯父因急性盲肠炎去世。十几岁的我目睹了这一事件，我想如果当时我能治病，伯父就不会去世，因此，我那时曾立志要做一名医生，到没有医生没有医院的地方去治病救人。　　

但只有路加圣史，更深入地剖析了法利塞人及经师们的心理历程，让我们有机会更清楚地看到，他们自相矛盾的心理和本末倒置的行为。原来法利塞人有饭前必须洗手的习惯。

’（宗16：14）路加在此告诉我们，光是知道信仰的内容还不够，还需要让心灵──人的真正圣所——向恩宠敞开，为能往深处看，进而明白到宗徒所宣讲的是天主的话。

洼里杨村有一位老大娘，是一位很热心的老人，夫妻俩没儿没女，跟着一个过继的侄子生活，后来老头生病去世了，只剩下老太太一个人，老太太生病卧床后，侄子因为忙对老人照顾不周，郑秀华得知后，便和本村的崔素芬、王素兰等四位教友轮流抚养起了这位老太太

改革开放后，帮她背砖的人已年近古稀，她履行承诺，三次登门给他宣讲真道，终于解开他不信神的死结，在去世前接受了洗礼，领了傅油圣事。听到这里，我的眼睛早已湿润了。我同情她受的苦更感叹她忠于天主的坚强信德。

几年后教廷强迫圣乐伯回到茂来斯木，他的助手圣雅伯里接任熙笃修道院的院长，直到1109年去世，再由英国人圣斯德望哈定接任，直到1134年。1112年的春天，圣伯尔纳多带着他的亲友三十人来叩熙笃的门。

今年6月13日是母亲去世两周年纪念日，我们兄弟姐妹都非常想念她，不仅感谢她给予我们生命，养育我们，更感谢她带给我们信仰，以她的一生为我们示范当如何热爱天主、努力传播福音。

母亲的去世使我长时间走不出悲痛的幽谷。她的音容笑貌，常活现在我的眼前，她生前的事迹一幕幕掠过我的脑际。我多么害怕，随着时间的流逝而把它们忘记，所以我要寻找母亲的足迹，把它们放在我的记忆里。

一切光荣归于天主，正如歌中所唱到的主啊我算什么，你竟这样抬举我，让我生在中国，迎接大收割……天主的计划难以探测，就在这时我的父亲去世了，天主又让我接管养老院的工作，起初很不情愿