入住后，我才注意到，我隔壁的那个房子好像（比其他房间）大一点点，而且有封条，是用纸封着的，意思是不许任何人进入。

我很庆幸有机会参加这个学习，希望我们每一个人透过这样的学习提升自己帮忙别人，让我们每一个人走时比来时更好！当我们离开这个世界的时候，留下的是爱，是温暖。

圣经上说：施比受更有福。韩芳国也体验到了，在福传和为教会的服务中她收获更多的是喜乐，她说：我越服务越喜乐，越福传越开心。这是来自天上的一种神慰。

那时，做弥撒的祭台就是教友家的缝纫机或者他们的炕桌，异常简单，来参加弥撒的教友也就20到30多位，都是他们的邻居——其实一家离一家住得也比较远，这就是地广人稀的塞北大地很普遍的现象。

犹太人本来是属于天主的民族，他们本该比别人更知道，更清楚明白上天的启示，应该先看到新的星星出现，然而，他们却没有看到，没有听到，没有意识到，相反地，是三位代表非犹太人的外邦人发现了天主的启示，而且来寻找朝拜他

在圣经和圣传中，我们几乎没有听到过若瑟的言语，然而，他的爱人的行动却比声音更有力、更美妙、更久远。圣咏第18篇很恰当地表达了若瑟的生活：默默无一语、教在不言中，周行遍大地，妙音送长风（吴经熊博士译）。

“天主的国……它好像一粒芥子……生长起来，比一切蔬菜都大；并且长出粗大的枝条，以致天上的飞鸟，都能栖息在它的叶荫下”（谷4:26-34）。

并且没有人比亚西西的方济各更喜欢这些受造物了，他但不想占有它们中的任何一个。弟兄姊妹们，圣神在起初将混沌变为宇宙，如今圣神也在工作，在我们身上带来这种转变。

德肋撒姆姆提醒我们：这个世界上，需要一句安慰的话、需要一个鼓励和陪伴的人，比需要一块面包的人，多得多。当我们怀着赤子童心，分享出自己的“五饼二鱼”时，我们的家庭、团体和社会就会被爱所更新。

虚假的敬神，比无信仰者更可怜、更可恶！无信仰者，可能由于自己或者环境等因素，还没有找到天主，不知道如何朝拜天主，但至少，他们是诚朴的人，是不自欺欺人。