12.圣诞假后，慕道团及主日学聚会时，仍要继续庆祝圣诞节，以深化圣诞意义。例如：分享圣诞节假期与家人相聚的欢乐、帮助或探访别人的喜悦，以及收到礼物、短讯、祝福等的触动。

然而，与此同时，让我们记住，每个吸毒成瘾者“都有一个独特的个人故事，必须被倾听、理解、爱戴，并尽可能地治愈和净化……他们继续拥有着--比以往任何时候--更拥有着天主儿女的尊严。”2每人都有尊严。

几乎可以肯定，教宗会在冈道尔夫堡的夏宫度过夏天，在这段期间继续他的研究，或许会完成他第三部著作，探讨福音对耶稣出生的叙述。

但是，只要翻阅一本历史书，或者不幸的是，甚至报纸，就足以发现我们既是受害者、又是加害者的罪恶行径:战争、暴力、奴隶制、压迫穷人、从未愈合并继续流血的伤口。勇德使我们对这一切做出反应并断然拒高喊“不”。

我特别问候来自北约防务学院的代表团、北美学院继续神学教育研究所的司铎们和格额我略大学基金会的成员。我祈求吾主耶稣基督的喜乐与平安降到你们所有人，以及你们的家人那里。天主降福你们!

公报继续表示，“显然，这份声明并不存在脱离教义，或认为它是给异端邪说、违背教会圣传或亵渎神明留下空间”。

《教理》继续说：“它确保意志对本能的控制，并使欲望维持在合乎高尚的范围之内。有节德的人调节情欲以善作为取向，并保持着一种健全的审慎态度，不顺从偏情，但却约束欲望”(1809号)。

教宗提议，在特殊慈悲禧年设立的慈悲传教士应继续履行他们的“重要使命”，主教们应派遣他们到“希望受到严峻考验”的场所，如监狱和医院，或“人的尊严遭践踏”的地方。

在天主和弟兄前停下教宗在文告中继续写道，四旬期要求我们停下来：在天主面前停下来祈祷，像撒玛黎雅人那样，在受伤的弟兄面前停下来。祈祷、哀矜和守斋是四旬期邀请我们“开放和空虚自己”的三种形式。

谢谢你们因为你们在危险中登上我们的船，给我们提供你们的保护，鼓励我们继续我们的服务。但我也要劝勉你们不要丧失你们服务和你们行动的目的：常是促进生命、拯救生命、保卫生命。